习近平文化思想的原创性贡献

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,是新时代党领导文化建设实践经验的理论结晶,是推进中华民族伟大复兴的精神支撑,闪耀着中华文化和中国精神的时代精华。习近平文化思想是对马克思主义文化观和中华优秀传统文化的守正创新,蕴藉着丰富的理论贡献、深厚的人类情怀和明确的实践要求,科学回答了新时代文化建设的一系列根本性、方向性、全局性、战略性问题。由是观之,习近平文化思想是推进社会主义文化强国建设的思想武器,给予了新时代文化建设以世界观和方法论上的指导,在建设中华民族现代文明的征程上和“两个大局”交织激荡的背景下,具有深刻的时代意义。     

高校思想政治理论课实践教学新探索——关于“微电影”教学模式的若干思考

新时代以来,习近平总书记站在培养担当民族复兴大任的时代新人战略高度,把思想政治理论课视为“国之大者”,多次强调要用好用活各种资源,推动“小课堂”与“大课堂”相统一,推动“大思政课”改革创新。微电影实践教学模式遵循思想政治教育规律、教书育人规律、学生成长规律,把教师主导与学生主体统一起来,在教师引导下,实现学生自我教育,是讲深、讲透、讲活高校思想政治理论课的一种有益方式,是引导当代青年学生走进当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的一条绿色通道,是青年大学生进行自我教育的一种有效途径。     

探析萨特对海德格尔虚无观的批评与改造——以海德格尔与萨特的虚无观为基础

自巴门尼德以来,虚无问题就是哲学家们探索存在的关键性问题。海德格尔通过将虚无阐释为使存在得以显现的,此在超越的对应物。然而,尽管萨特继承了"此在"作为"存在"这一条海式路径,来探究自己的生存本体论,但萨特还是对海德格尔的虚无观进行了尖锐的批评。萨特将海德格尔的"此在"改造为"意识",进而认为这种"意识"就是"虚无",这种虚无的本质就是一种否定性意识。尽管基于不同的构建本体论的出发点,萨特对海德格尔关于虚无概念的批评和改造还是切中要害,十分必要的。     

社会工程：顶层设计的方法论基础——兼论国家治理体系和治理能力现代化

我十分荣幸到人民大学参加这么高层次的研讨会，本人向这次会议提交了两篇论文，一篇是《从社会工程学到社会工程哲学》，另一篇文章就是《社会工程：顶层设计方法论基础——兼论国家治理体系现代化》。下面我就把关于《社会工程顶层设计的方法论基础》这篇文章的一些要点向各位老师做汇报。     

试论卡尔·波普尔的社会技术观

卡尔·波普尔不仅是一位科学(自然科学)哲学家,而且是一位社会科学(技术)哲学家.波普尔从"封闭社会"向"开放社会"转化视角提出"逐步的社会工程"理论;从社会科学"有限理性"视角提出"社会技术"范畴,并把"社会技术"视为"政治的科学基础";从社会本体的主体际性视角分析了"社会技术"(社会工程)与"物理技术"(物理工程)的关系.     

在创新中整合,在整合中创新——评《创新整合论:科技创新与文化创新的整合机制研究》

<正>马克思早在1844年就曾预言:"自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样:这将是一门科学"。马克思的伟大预言至少向我们传达三个重要信息:其一,自然科学和人的科学曾经并不相互"包括"。其二,自然科学和人的科学将来相互包括。其三,自然科学和人的科学在"曾经"和"将来"之间可能分离甚至断裂。在当今自然科学技术日新月异的时代,人们的生     

《共产党宣言》是马克思现代性理论的宣言——从社会技术哲学的视角看

现代性问题是我们这个时代的焦点问题之一.马克思在<共产党宣言>中并没有提出和使用过现代性概念,但却形成了分析和批判现代性的科学逻辑.马克思时代的现代性虽然与我们所讨论的现代性所处的时代背景有着本质区别,但却为我们思考和研究一个时期以来现代性问题提供了科学的方法论.     

发展小城镇 建设新辽宁

辽宁,是东北亚地区中心,全国闻名的老工业基地,背靠东北平原,面临黄、渤两海。以沈阳为中心,包括鞍山、抚顺、本溪、辽阳、铁岭市的中部城市群落;以大连为中心,包括丹东、营口、盘锦市的开放前沿;以锦州为窗口,包括朝阳、阜新在内的内陆腹地,互相依存,密切配合,已经成为经济、技术、文化比较发达的令世人瞩目的     

马克思的社会技术思想及其当代意义

马克思的社会技术思想是一个亟待开发的“富矿”。在马克思的视野中,所谓社会技术就是人们在生产、交往中所形成的“社会关系”、“社会联系”中蕴涵的规范的、稳定的实践性知识体系。社会技术是自然技术发生作用的前提,社会技术中经济社会技术具有原生性。社会技术是社会管理的技术,社会技术也是社会生产力。研究马克思的社会技术思想,对于发展唯物史观具有重要的理论价值,对发展和完善社会技术哲学具有重要的学术价值,对于构建社会主义和谐社会具有方法论意义。