论“艺术更需要人民”

文艺的生命力来自人民,“艺术更需要人民。”这是因为:人民群众给予文艺家以精神的哺育;人民生活给予文艺家以创作的源泉;人民的创作给予文艺家以艺术的乳汁;人民的语言给予文艺家以丰富的宝藏;人民对文艺的鉴赏给予文艺家以创造的活力。批驳了以农民意识改造知识分子思想论;反反映论;“自我表现”论;“贵族”文艺论等错误理论。     

农村金融市场的资源配置研究——兼论竞争性农村金融市场的构建

从理论上对不完全竞争的我国农村金融市场进行资源配置分析,得出：金融主体（金融机构）以最高的价格满足农村金融的最低需求;发现：增加金融主体后,能够促进金融主体的供给和市场需求,从而提高农民和金融机构的收益,也即是发展竞争性农村金融市场是解决农村金融市场资源配置问题的关键;提出从机制构建和环境完善两个方面构建竞争性农村金融市场的政策建议。     

四川省政治学学科70年发展研究

新中国成立以来,四川政治学经过70年的建设和发展,在知识增长、学科建制、知识应用等方面取得了长足进步。但是对标国内一流政治学学科建设,仍然存在不小差距。未来四川政治学的学科建设应该确立“有队伍、有成果、有平台、有质量、有影响”的发展目标,围绕基础理论研究、学术队伍建设、学科专业布局、学科方向凝练等方面,进一步聚合全省政治学教学和研究力量,力争推出能够代表四川省政治学研究特色和研究水平的高显示度学术成果,为中国特色社会主义政治学发展贡献四川智慧。     

象征性与逻辑性——汉英语言结构类型新解

时空属性是语言符号系统的重要特性。基于不同语言的时空特点,可以对具体的语言结构事实进行研究。研究表明,海曼和谢信一提出的有关汉英语言结构类型的划分标准(即象似性和抽象性标准)有值得商榷之处,与之相比,象征性和逻辑性似乎更适合于作为划分汉语和英语乃至于其他印欧字母语言结构类型的标准。象征性和逻辑性标准的提出有其深刻的哲学认识论根源。     

关于中国历史研究中的"近世"概念

对于日本的中国历史研究人员来说,"近世"与其说是一个通用的无需解释的时代划分术语,不如说是在使用时需要多加注意的概念.众所周知,20世纪50年代前后到60年代,围绕唐宋变革的性质,"京都学派"和"历史学研究会派"(以下简称"历研学派")之间发生过争论.     

论章士钊的逻辑文

章士钊的逻辑文是一种颇具特色的文体 ,在文学史上占有一席之地 ,但政治、文化因素使它的文学史意义未能得以充分的发掘。该文考察了逻辑文的得名 ,认为章士钊是真正具有明确的逻辑文体意识而进行逻辑政论创作的作家。逻辑文在文化转型过程中 ,代表了现代性的方向 ,在散文变革中 ,代表了朴实说理的理性方向 ,并最终促成了论说文与狭义的文学散文相互剥离。章士钊的逻辑文糅合了中西政论的优长 ,在语言、结构安排上别具一格 ,改变了自新文体以来的浮华文风 ,体现了强烈的理性色彩 ,对现代散文的作用是潜在的 ,也是深远的。     

六个办法推动救助管理工作

正严格落实上级要求的各项政策措施,按照救助资金专账管理,专款专用的要求,紧密围绕符合生活救助、医疗救治、教育矫治、返乡救助和临时安置等支出范围开展工作,坚决杜绝平调、挤占、挪用、骗取补助资金用于其它业务领域或机构运转等现象的发生。建立科学的身份识别方法。加强流浪乞讨人员信息管理,对求助对象的情况进行网上登记,逐步建立职业乞丐档案。在工作中要加强询问和联系查询制度,根据了解的求助人员情况作出是否给予救助的     

读书成就梦想——第四届“我的读书故事（赵州桥杯）”征文启事

“我的读书故事”征文是中共河北省委宣传部、河北省作家协会为纪念世界读书日（4月23日），推动我省全民阅读活动深入开展而联合举办的一项大型文学活动，自2010年启动以来，已成功举办了三届。为深入学习贯彻党的十八大精神，积极推进“中国梦”宣传教育活动，进一步提升我省全民文化素质，在第18个“世界读书日”来临之际，特举办“读书成就梦想——第四届‘我的读书故事（赵州桥杯）”’征文活动。具体事宜如下：     

倾听，是一种选择

有一位印第安人和他的朋友，在美国纽约繁华的街市曼哈顿散步．人声车声，鼎沸嘈杂、可是．印第安人说他听见了蟋蟀的叫声，朋友摇头不信，认为这是印第安人的幻觉。