关于纯文学

(一)在现代文学中“从前的文学没有纯文学与大众文学之分,是统一的整体。随着读者阶层的扩大,大众文学性形成了独立的体系,产生了大众文学。大众文学与纯文学经过双方妥善的对立,提高了各自的水平。”这是女作家和评论家河野多惠子的见解。     

广告——走入受众的心灵

在现代商品社会,广告迅速地,不容置疑地闯进了千家万户,打开电视、漫步街头,映入眼帘多是广告,不管你愿意与否。新产品竞争,靠广告鸣锣开道;老产品巩固市场,也要靠广告争辉,广告已成为人们日常生活中不可或缺的内容。     

基于文本分析的国立科研院所使命陈述实证研究

国立科研院所是国家科技创新体系的重要组成部分,是推动国家高尖端科技发展的主要力量。近年来,随着科研院所的转制改革,国立科研院所能否继续保持学术的严谨性,发挥科研引领作用成为热点问题。本研究基于文本分析法,对我国国立科研院所使命要素及构成进行了分析,在此基础上提出我国国立科研院所使命陈述改善模型。     

论曾国藩家族女性对曾氏家风的继承与发扬

曾国藩家教开启了曾氏家族的繁荣局面，但这个家族在曾国藩之后尚能绵延数代且代有人才则得益于以郭筠、刘鉴为代表的曾氏家族女性，他们继承和发展了曾国藩的家教思想和理论体系，扩大了曾氏家教的范围，拓展了曾氏家教的功能。     

湘、楚军新说

"湘军"是由湘乡一县之"湘勇"组成的一支野战军。它的创立者是罗泽南与其弟子王王金王。曾国藩是这支野战军的组练者和统帅者。曾国藩又是"楚军"的创立者、统帅。咸丰帝数次谕令其"统筹全局""直捣金陵","楚军"是湖南全省出征它省的一支野战军团。"楚军"大于"湘军","湘军"是"楚军"中最强悍的一支武装。     

榆林市出土唐代墓志的文化学阐释

通过对出土墓志墓主身份的考察，可以看出唐代榆林市是胡汉杂居的地区，各民族在此互相融合，其中有胡人的汉化，也有汉人的胡化；由于地处边疆，加之游牧文化发达，榆林市的尚武风气浓烈，随着农业的发展，当地的文化教育也有了一定的发展；唐代榆林不仅佛教兴盛，也有人崇信道教。     

中国期刊的类别与级别

1类别1．1中国期刊按管理方式的不同可分为正式期刊和非正式期刊。1.1申办正式期刊须履行严格的申请和报批手续，新闻出版管理机构在核准其各项条件具备的前提下，发给编有“国内统一刊号”的报刊登记证。国内统一刊号以GA1659所规定的中国国别代码CN为识别标志，由报刊登记号和分类号两部分组成，前者为国内统一刊号的主体，后者为补充成分，其间以斜线“／”隔开，其结构形式为：CN报刊登记证号／分类号。公开发行的期刊，可持登记证向国际连续出版物数据系统中国国家中心申请国际标准刊号。按国际标准IS33297规定，一个国际标准刊号…     

浅谈违纪学生的教育转化问题

违纪学生的教育转化问题历来为广大思想政治教育工作者所关注和重视,探索和寻找其内在的转化机制对提高思想政治工作的针对性和实效性具有重要的意义.将心理健康教育与思想政治教育相结合,以"日常教育"为主导,制度保障为补充,能有效解决高校违纪学生的教育转化这个难题.     

出版内容的跨媒体创新之路

出版媒体的核心是内容.谋求出版媒体的繁荣,要引入跨媒体战略.出版的跨媒体战略必须从最初阶段开始,组建各种开发团队,以内容为基础,创作适合电子书、影视、戏剧、移动等媒体内容的传播方式.     

论先秦儒家对忠德的整合与创建

先秦是儒家忠德发展史上的整合与创建时期,主要代表是孔子、孟子、荀子。他们的理论贡献体现在三个方面:一从德性伦理学角度来看,先秦儒家把忠德整合为"德之正也"、"令德"、"全德",使忠德成为众德之基;二从政治道德角度来看,先秦儒家把三代以来上对下的"忠"发展到了忠德在实践上具有平等性、互惠性的层面;三从忠德实践角度来看,先秦儒家认为忠德具有层次性。