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121.
2018年6月以来,我国进入脱贫成效巩固阶段,产业扶贫巩固于脱贫攻坚与乡村振兴均意义重大。项目制是国家的重要治理方式,提升型激励项目是产业扶贫巩固阶段重要的项目类型之一。建构科层理性与关系理性的分析工具,以中原M市的提升型激励项目治理为场域,解读基层治理逻辑。研究发现:科层制治理工具被超越;基层治理遵从形式合理;关系理性消解了结果合理,造成扶贫资源异化为政治资本、扶贫资源异化为行政激励、贫困村与非贫困村倒置加剧的后果;在关系理性维度中,"惯习"维度缺失,"规避风险"居首,"完成任务"位列其次,"政绩"位列第三,面向上的价值型关系理性优先于面向下的价值型关系理性。  相似文献   
122.
救灾救济和减灾扶贫工作是党和政府非常重视的一项工作,它关系到灾区和贫困地区千家万户的生产、生活,关系到人民的切身利益和社会稳定,这项工作涉及面广,工作量大,影响面宽.由于我国局部自然环境的恶化和国民积累的增加,自然灾害造成的损失将会更加严重,救灾救济工作的任务也会更加艰巨,现行的管理体制远远满足不了这项工作的需要.为了认真贯彻落实党的十五大精神,深化机构改革,转变行政管理职能,提高工作效率,民政部党组决定,发展中介组织,成立中国救灾协会.在国家机构改革工作的推动下,在民政部党组的重视和指导下,在各方面的支持和帮助下,通过前一阶段紧张的酝酿和筹备,顺利地完成了各项准备工作,中国救灾协会于1998年8月12日经民政部民间组织管理局批准正式成立.  相似文献   
123.
在分析比较中日近代改革的思想基础、社会基础、政治基础、经济基础和操作过程之差异的基础上,揭示了戊戌变法和明治维新结局迥异的内在原因之所在  相似文献   
124.
通过对多年教学和教学管理实践与经验的总结,提出了系统地加强学生能力培养的若干观点。  相似文献   
125.
纵观这位几经沉浮的军人和政坛领袖的足迹,以色列前总理拉宾既不是强硬的“鹰派”,也不是主和的“鸽派”,他善于不失时机地表现为既强硬又灵活,故人们送他一个精明过人的“鹰爪鸽”的绰号。真正把拉宾推上军事生涯辉煌顶峰的是1967年6月5日爆发的第三次中东战争。当时,在美国、英国等的支持  相似文献   
126.
学校教育的根本目的是学生的发展,而学生发展的首要条件是教师的发展。因而,特殊教育师资的成长发展是提升特殊教育品质的前提与保障。然而,特殊儿童的发展不仅依托于教育、教师的发展,还需要医疗康复的介入。鉴于特殊儿童康复的需要,而医生缺位、教育人员康复知识技能欠缺的现状,教育界和医学界普遍达成了“教康整合”的理念。众高校也响应这一理念,陆续提出新专业整合型教师的师资培养模式。  相似文献   
127.
从《诗经》到现在的《中国民歌集成》都真实地反映了许多历史故事、人物及人民的生活。每一个历史时期都有其不同的表现形式、不同的风格及丰富的内容,了解和学习民歌的意义不仅在于它的形式和风格,更重要的是深含在其中的民族文化的精华,体现出一种不屈、乐观和奋发自信的民族精神,了解和学习民歌是陶冶情操,加深修养,提高文化素质的重要内容。也是加强爱国主义教育,促进精神文明建设的有效途径。  相似文献   
128.
中俄科技产业化合作的问题及对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
当前的国际政治经济形势把中俄科技产业化合作"逼上梁山"。通过解析"中俄基地"这一中俄科技产业化合作具体实践的现状,归结其主要障碍是:政治干扰波的内外袭击,资源错位、方向偏差,中介人才匮乏,资金瓶颈梗阻。进而提出相应对策:根据两国需求的互补性,确定以双赢为宗旨的合作战略;充分利用东北地区的地缘、文化、人才优势和工业基础,把合作区域重点放在东北;针对关键对象,推行"2 1"和"1 1 1"两种模式;结合技术产权交易所、风险投资机构和股票发行市场,发展中介机构。  相似文献   
129.
医药卫生体制改革主流理论演进及启示   总被引:1,自引:1,他引:0  
围绕政府、市场二者关系的定位和调整的理论解释构成医药卫生体制改革的主流理论,对这一主流理论及演进的评述表明:中国新一轮医药卫生体制改革之争中的"政府和市场"之争与"补贴"之争,其实是围绕医药卫生体制改革主流理论的主要方法和理论假设合理性的争论;在历经了"政府与市场"之争和"补贴"之争之后,中国新一轮医药卫生体制改革的实践将深层次地触及权利在医药卫生体制各环节内、各层次上的配置及调整。这一结论启示:在中国新一轮医药卫生体制深化改革进程中,"产权"应当成为有效解释和指导政府、市场二者关系的定位及调整理论分析的基本工具。  相似文献   
130.
在《博士论文》(指马克思在1839-1841年初撰写的博士论文一《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁自然哲学的差别》)中,对德谟克利特必然性的批判和对伊壁鸠鲁偶然性赞誉过后,马克思通过实在的可能性和抽象的可能性的理解,颂扬了“人的自我意识具有最高的神性”。这样,马克思“解决了一个在希腊哲学史上至今尚未解决的问题”,即揭示出伊壁鸠鲁哲学的本质。  相似文献   
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