全文获取类型
收费全文 | 393篇 |
免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 45篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 12篇 |
人才学 | 7篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 86篇 |
理论方法论 | 3篇 |
综合类 | 178篇 |
社会学 | 44篇 |
统计学 | 19篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 11篇 |
2013年 | 18篇 |
2012年 | 26篇 |
2011年 | 20篇 |
2010年 | 16篇 |
2009年 | 29篇 |
2008年 | 22篇 |
2007年 | 26篇 |
2006年 | 21篇 |
2005年 | 23篇 |
2004年 | 22篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 14篇 |
2001年 | 32篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 5篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1975年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
1960年 | 1篇 |
排序方式: 共有399条查询结果,搜索用时 646 毫秒
71.
辛玉琴 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(2):23-25
《中国少数民族古籍总目提要·土族卷》以翔实的史料、完备的体例和严谨的结构,客观、真实地记录了土族地区流传的许多古籍、文书、口头文献等珍贵文化遗产,旨在使土族的传统文化遗产得以有效保护和传承,土族文化的价值得以充分体现。 相似文献
72.
姜玉琴 《上海大学学报(社会科学版)》2009,16(5):96-108
作为中国第一个文学理论家的孔子,在对《诗》的理解与评价过程中充满着一种从实用到艺术,从功利到文本的二元对立性:一方面,认同诗言志的现实,另一方面他又极力肯定诗的“缘情”作用。前者是他顺应时代风气的表现,后者是他对诗歌的真实理解。但是在选诗与评诗的标准上,他还是以缘情与艺术性为上:首先,孔子是极力肯定诗的“缘情”作用,并把诗歌的抒情性置于首位的,应该说,这是孔子文体觉醒的最突出标志;其次,是以艺术成就的高低为准而不管其社会影响和地位。兴、观、群、怨的提出,标志着孔子对包括各种功能在内的诗歌文体有了较为全面的认识,即把诗歌从文体性质(抒情性)到功能特征(反映社会和情感)以及创作心理(不平则鸣)都交代得非常清楚,时至今日的诗学体系建设也没有超出这个框架范畴。孔子文学艺术思想的出现,不但标志着中国本体论批评的觉醒与建立,而且还对中国诗学的发展产生了难以估量的影响。 相似文献
73.
依据众多的经济发展理论分析沿海欠发达地区存在着五方面的问题:技术创新与制度创新能力弱,生产力发展水平低下;农业比重过大,产业缺陷较明显;地理位置偏僻,中心城市的经济辐射作用相当有限;经济发展落后,人口规模相对偏低;平均国民收入水平低,消费与投资均陷入不足的恶性循环.因此,应该改善当地的交通条件,促进制造业产业集群的形成,加快沿海欠发达地区城市化发展进程,扶持服务业,大力发展旅游业,以加速东部欠发达地区的发展. 相似文献
74.
典范教学法是根据思想道德修养课的教学目标,针对农业院校的专业特点和学生思想实际,在学习借鉴班杜拉社会学习理论的基础上创设的,本文对典范教学法的涵义、具体应用进行了探索与实践。 相似文献
75.
76.
康玉琴 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,(Z2)
古人云:读书百遍,其义自见。讲的是书读的遍数多了,文章的“义”也就很明确了。古人又说:言有尽而意无穷。“无穷之意”的理解,体现在语文学习中,就是理解了语言的表层含义之外,着重体会语言本身所具有的意蕴美。小学语文课本所选课文都是一些文字好、思想性强的好课文,为学习语言提供了很好的例子。通过读文章,只有实现对“义”的理解,再升华到对“意”的体味,才算是真正地理解了语言,才能为学习打下良好的基础。这里简单谈谈“义”与“意”。 “义”与“意”在现代汉语里读音相同,又有义项相同之处,都有“意思、意义”之义… 相似文献
77.
78.
79.
屠玉琴 《复旦学报(社会科学版)》1983,(4)
恩格斯说过,《反杜林论》是“马克思和我所主张的辩证方法和共产主义世界观的比较连贯的阐述,——而这一阐述包含了相当广泛的领域。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第49页。以下凡引此书,只注页码) 他特别提醒人们不要忽略“各种见解之间的内在联系”(第46页)。《反杜林论》“百科全书式地概述”了马克思主义的完整世界观;哲学编是这一世界观的理论基础,经济编是它的客观依据和证明,而社会主义编则是它的主题。马克思主义三个组成部分基本上是同时形成和发展的,它们相互渗透、互相影响,互相补充,互为前提。我们只有弄清三编的内在联系,才能把握《反杜林论》的精神实质。 相似文献
80.
丁帆是一位强调知识分子启蒙性的批评家,在他的乡土小说史观中始终贯穿着一种否定性的解构思维,即主要用批判的眼光来观察、剖析其批评对象,这就使他的文学史观带有强烈个性化色彩.除了强调文学的启蒙、批判性之外,他还格外推举文学的美学性,在继承鲁迅、周作人等人所提出的地域色彩、风俗画面的基础上,提出了乡土小说的"三画"即风俗画、风景画、风情画主张. 相似文献