庭院经济与少数民族地区妇女解放

<正> 农村联产承包责任制的实施,使劳动力大量剩余,特别是少数民族地区农村出土少,乡镇企业落后,这就毫不犹豫地牺牲了妇女的利益,迫使她们回到家,于是一种立足“家庭”而又“辐射”社会的经济——庭院经济在怀化少数民族地区农村妇女迅速发展起来。据对靖州、通道、芷江、新晃等几个少数民族自治县调查,农村女劳力投入庭院经济的比率均达80％以上。靖州侗族苗族自治县40939名女劳力中,有33246名投入庭院经济生产,投入率达81％。大批的妇女劳动力把自己的劳动生产投入到社会经济的运行之中,这对妇女自身的解放和进步,对于少数民族地区农村家庭经济结构和消费结     

古埃及时代妇女地位较高原因之探析

古埃及时代的妇女享有较高的社会地位。究其原因，不外如下数端：埃及人的妇女观影响着她们的处境；埃及人的宗教信仰为妇女具有较高的社会地位提供了思想基础；埃及人的婚姻习俗保障了妇女应有的权利；埃及妇女享有的经济权力，使她们在社会和家庭中处于比较有利的地位；古埃及时代妇女在社会经济生活中扮演着重要角色。     

湘潭话疑母字[η-]的研究

现代汉语方言语音的研究对研究汉语语音的发展具有重要意义。以湘方言中的湘潭话为例,分类阐明湘潭话中疑母字的来源和特征,并与现代汉语普通话零声母字进行比较,以期对研究古音在湘方言语音系统中的流变有所借鉴,并对湘方言区人学习普通话以及其他人学习湘潭话有所帮助。     

高校开设犯罪心理与自卫防身课程的价值与方案探讨

文章从理论层面和前瞻性角度分析论述了在市场化、智能化、信息化、国际化的社会发展中，论述了高校开设犯罪心理与自卫防身课程的必要性、可行性。同时对开设此类课程的方案进行了探讨。     

从文化哲学视角看中国人的终极关怀

反思并确定文化的形而上来源、根据和意义,是文化哲学建构的重要使命.中国在经历了文化激进主义的历史演变之后,寻找并确立中国文化对人生的绝对价值和基础,就成为无法回避的文化哲学议题.从这一视角看,具有准宗教意味的儒家文化确信人与天之间具有神圣性、终极性内在关联,人可以通过主体的道德实践来配天同天,从而使人生培育起指向绝对永恒的终极依据,进而也为个体的现实人生提供具有无限性意义的终极关怀.     

丰城市创新医疗救助机制

江西省丰城市着力加强城乡医疗救助体系建设，不断延伸救助领域，建立健全长效机制，推动了城乡医疗救助工作，提升为民服务水平。2006年以来，丰城市共有14．8万人次获得医疗救助，发放救助金达2780万元。     

在信息技术教学中培养学生的自学能力

正当今是信息时代,是知识爆炸的时代。尤其是我们信息技术,更是走在时代的最前沿,其发展速度特别快,知识更新犹为迅速。因此如果学生不会通过自学,更新自己的知识,那么用不了几年就会被时代所淘汰。所以信息技术教学过程中如何培养学生的自学能力,便成了当务之急。以下是我在如何培养学生自学能力时总结的几点:     

农村小学课堂教学有效性价值追求分析

当前农村小学课堂教学有效性存在着价值追求空位与价值追求误认的显著问题,这些问题的存在主要受教师的价值判断、学校管理者对教育的理解与定位、现实差距与未来的不确定性等因素的影响。农村小学应当确立自身明确的课堂教学有效性价值追求:一方面,将为学生进入城市生活做准备和培养满足未来农业现代化需求的新一代农民作为宏观的价值追求;另一方面,将提供给学生与时代接轨的准确而丰富的知识、促生学生的学习动机与兴趣、增强学生自信心与主体意识作为微观的价值追求。     

我家“烦恼”多

退休后,我在市区中心地段的锦江河畔买了一套"闹中有静,静而不偏"、地理位置极好的商品房。装修后入住新居,亲朋好友来访,无不羡慕。儿女们成家立业,收入稳定,也都很孝顺。本人爱好广泛,尤其是朋友不少。按理说,我的晚景悠哉游哉,家庭生活应该     

“导学案”在中职汽修实训课中的运用

在实施新课程改革推进素质教育的前提下,基于学生特点及发展的需要,我们必须改变以往以教师为主体的课堂教学结构,构建新的以学生为主体的课堂教学结构。这就要求教师在备课时要以学生为主体,让学生通过教师设计的＂导学案＂增长知识和能力。因此如何在小组合作学习课堂中运用导学案引导学生自主学习显得越来越重要。本文以中职汽修专业活塞连杆组的拆装课程为例,阐述如何在汽修实训课中运用好＂导学案＂。