人的本质探析

由于对马克思原著的理解偏差以及历史因素的影响 ,传统哲学往往片面强调人的本质在于其社会性 ,其实人的自然性是人的社会性的基础和根据 ,是人的社会性的潜在形式 ;人的社会性是人的自然性的发展和实现 ,二者作为矛盾的对立双方是不可分割的 ,忽视或片面强调任何一个方面都会产生不利影响。从这种辩证统一的角度考察人的本质 ,对于解决当今的生态环境问题有着重大意义。     

社会主义核心价值观视域下的《弟子规》谨信教育

《弟子规》中有关于"谨信教育"的论述,对于我们教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观是有借鉴价值的。梳理关于"谨信教育"的原典,会发现其中至少蕴含着惜时、生活、简朴、崇礼、讷言、诚信等观点,而从中得到的关于教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观的路径启发有两点,即不仅要从生活细节入手,还要知行合一。     

没有选择的石头

在一个山顶，曾有两块坚硬的石头，它们每天在那里风吹日晒，生活寂寞而单调。有一天，一块石头问另一块石头：“你愿意就这样一辈子呆在这里吗？你渴望的生活是什么样的？”另一块石头回答：“我渴望能从我的身体里炼出钢铁，铸成一把锋利无比的宝剑，驰骋沙场，纵横天下，拥有一段最激情的人生。”然后，它反问：“你呢？”这块石头回答：“我渴望成为一块鹅卵石，铺在城市的公园里，可以供老人们散步、锻炼身体，也可以听情侣们缠绵的情话。这样的人生，温馨而惬意。”     

国际贸易中环境保护壁垒的成因及对策

环境保护壁垒已经成为发达国家限制发展中国家出口的主要手段。文章在阐述环境保护壁垒的内容及形式的基础上，通过分析国际贸易中环境保护壁垒的成因及其对我国出口贸易的影响，提出了我国应对环境保护壁垒的策略。     

非洲世系群与汉人宗族的概念分析--从《努尔人》和《中国东南的宗族组织》说起

在历史学和社会人类学的研究中,有关世系群和宗族的研究一直是学者关注的热点问题.世系群(lineage)是一个来源于非洲的社会人类学分析概念,与历史学视野中的"宗族"一词的意思最为接近,国内外学术界一般都用"世系群(lineage)"移译"宗族".然而,汉人的宗族与世系群概念并不完全重合,两者是有显著区别的.分辨两者之间的联系与区别,无论是对历史学还是对人类学的研究导入新的角度都具有重要意义.     

比较法的方法和作用

比较法本质上是比较一个国家与另一个国家的法律.过去三十年随着全球经济的迅猛发展,世界日益全球化,比较法的作用也愈加显著.但比较法要获得自己名符其实的地位,还需要学习应用科学家、比较学家、人类学家的技能,重点开发和运用好的研究方法.本文提倡一种四个步骤的研究方法.同时,比较法必须明确自己的使用,承担更大范围的任务.     

延安经济跨越式发展的路径选择

延安在经济发展中存在产业结构、综合经济实力、发展不平衡、制度、知识等方面的后发劣势,拥有物质资源、资本、技术模仿、制度模仿、文化等方面的后发优势。延安要实现经济的跨跃式发展,应该选择将后发劣势转变为后发优势、将后发优势转变为现实优势的策略,并采取优化产业结构、加强制度建设、加大教育投入等措施。     

广西壮族自治区城市化的区域差异分析

城市化水平是一个地区综合实力的反映.目前,对广西壮族自治区各区域城市化水平差异的研究十分贫乏,本文结合广西壮族自治区城市化的实际情况,选取了较客现的城市化指标,对这些指标通过因子分析和聚类分析,然后将各地市城市化发展状况进行分类,在分类的基础上,定性与定量相结合地对不同城市化类型的特征及城市化水平的区域差异的原因进行了分析,以便为全区城市化战略提供决策参考.     

论阿尔都塞意识形态观的存在论维度与特性

阿尔都塞把意识形态置于存在论的背景之下进行研究,认为意识形态乃是一种独特的社会实践活动,因此,他的意识形态观具有存在论性质的维度与特性;阿尔都塞的局限性在于,他只是批判现存的实践,而没有建议一个可供选择的实践。     

基于新高考理念下论述类文本和非连续性文本整合阅读技巧的提升

高考对于寒窗苦读的学子来说，决定着他们一生的命运，是他们生命里程中最要的时间节点，高考中的语文属于重点考察科目，语文中的阅读又属于重点中的重点，阅读是考察学生语文综合能力的一种有效的试题类型。阅读考察题型中，论述类文本和非连续文本属于常考的两种类别，本文基于新的高考理念下，重点论述论述类文本和非连续性文本整合阅读的技巧，希望对大家有所帮助。