科学发展观与法治建设

运用比较研究方法,分析了科学发展现与法治的密切联系.结果表明:科学发展观是指导我国社会主义法治建设的重要方针.但是,法治有自身的发展逻辑,忽视或者淡化科学发展现与法治的区别,会造成以科学发展观弱化法治内涵等悖论,对社会主义法治建设不利.因而,应正确看待科学发展观对社会主义法治建设的意义.     

视频资源在高校计算机教学中的应用

如何充分利用视频资源、发挥其在高校计算机教学中的优势，是值得我们思考的问题。对视频资源在高校计算机教学中应用的优势以及具体过程进行了分析，指出了存在的问题及应对策略。     

考虑退货影响的品牌商O2O渠道选择与决策优化

考虑网购顾客退货影响，利用消费者效用理论分别构建了网络、实体及O2O渠道不同混合模式下的需求函数，研究了品牌商在单一网络渠道、"网络+O2O"渠道、"网络+实体"以及"网络+O2O+实体"渠道模式下的最优定价策略，分析了网络渠道退货率对不同渠道组合下品牌商最优定价与利润的影响，着重讨论了网络品牌商和"网络+实体"双渠道品牌商选择O2O渠道的条件。研究表明，较高的网络渠道退货率将导致较高的网络渠道定价，降低品牌商利润。若开设O2O渠道不能降低网络渠道退货率，品牌商选择O2O渠道取决于其运营成本及退货率大小，运营成本低且销售个性化等高退货率产品的品牌商适合开设O2O渠道；若开设O2O渠道可以降低网络渠道退货率，品牌商是否开设O2O渠道取决于运营成本、退货率以及运费。或运营成本低，或运营成本高但运费低，或运营成本高、运费高以及销售高退货率产品，这三种情形下的品牌商应该选择开设O2O渠道。     

外海开敞水域码头结构新型式

介绍一种适应于外海开敞水域的新型码头结构型式--嵌岩导管架码头结构的特性、设计要点以及工程实践情况.     

论唐墓壁画中反映的宗教问题

唐代儒、释、道相互融合、发展并趋归一,这种情况在各个领域都有所反映,墓葬中亦未例外。唐墓壁画中的宗教题材,既体现了唐代社会的宗教信仰观,也反映了各种宗教融合的情况,并反映出宗教融合逐渐成为中国文化发展的基本趋势;既丰富了唐代丧葬文化内容和艺术,又以直观的图像艺术形式弥补了唐史的不足;不同墓葬出现不同的宗教因素既说明了墓主人的宗教信仰,也反映了唐代比较宽松的宗教信仰政策。     

功能性言语研究阐发

功能性言语是作者在表达命题态度、写作意图和读者期望时所运用的话语,它可以帮助作者组织语篇、传递信息并引导读者理解语篇内容,对于它的研究可以采用功能、语用和认知等多维度视角.虽然对于它的定义、分类至今还没有统一的标准,但越来越多的国内外学者开始关注这一语言现象,并把对它的研究成果应用到语言研究的多个领域.     

基于相关熵的盲源分离算法

提出了基于相关熵的盲源分离算法。与传统独立成分分析(ICA)方法利用四阶统计量或时间结构的盲源分离不同,该算法从信息理论学习中的相关熵概念出发,利用相关熵中蕴涵的各偶数阶统计信息,通过参数化中心相关熵与独立性测度的关系,建立代价函数,并通过优化算法对其进行寻优,从而得到解混矩阵并分离出源信号。仿真结果表明,在分离超高斯混合源和次高斯混合源时,分离性能优于传统的ICA方法。     

应制诗:妥协策略下的政治文本——以梁及唐访寺应制诗中佛教因素的消长为观照点

梁和唐是访寺应制诗创作的繁荣期,梁访寺诗的结尾多弘阐佛理,表达对佛法的解会、赞叹和皈依之情,而唐诗的结尾则无一例外为颂圣,并且以"大风"、"湛露"、"南薰"等有儒家意味的典故入诗.梁帝王多笃信佛教,且躬自修持,唐诸帝王虽尊崇佛教,然其目的在于利用佛教,援佛助儒.以为治国之纲.应制诗人考虑到身为"裁判"的帝王对佛教的态度,对自己诗歌的内容作出了微调,甚至不惜隐藏自己对佛法的怀疑或信仰,从而使梁和唐访寺应制诗出现了微妙的区别.这种情况反映出应制诗作为一种优质"文化资本"所具有的政治性、功利性以及意识形态意义上的"掩蔽"性,而对信仰的"隐藏"则表现出应制诗所具有的工具性.这些都使应制诗成为一种政治文本,反映出士人为了实现自己的理想而采取的妥协策略及其与王权"博弈"中的焦虑和无奈.     

串联延伸系统网络化教学及其实践研究

探索适合需求的教学法是提高本科教学质量的重点研究课题。论文对课题组教学改革探索总结的"串联延伸系统网络化教学法"理论进行了阐述,该教学法包括课堂"三二三"讲授法、串联延伸系统网络化教与学、多元化教学方法和综合教学评价,该教学法在中兽医教学中进行了实践,教学效果良好。     

论大学生创新人格塑造

创新人格是大学生创新素质发展的动力源和方向性保证，应试教育的长期不良影响、大学内外一些约束创新精神的不利因素，都在很大程度上制约了创新人格的的形成。高校必须在办学理念、校园氛围、人才培养的方式方法等多种途径进行探索和革新．塑造大学生的创新人格。