仁和之道—时代的呼唤

仁和之道,是人类文明的体现和传承,为人类世界提供了前进的智慧.无论什么时代,仁和之道,都是广纳人类文明、引领时代前进的文化旗帜.人类历史表明,履行仁和之道,实现世界的文明对话,互尊、互谅、互名、互利,同舟共济和平对接,是时代的需要,是发展的趋势.同时,仁和之道,体现了可持续发展的特征,需要人类在学习、沟通和综合创新中去实现.     

全面从严治党背景下中国化的马克思主义党建理论再生产

中国化的马克思主义党建理论创新发展的历程其本质是理论的再生产过程.以再生产理论诠释党建理论的发展,可以更为清晰的认识党建理论发展中的历史继承与时代发展问题,即党建理论的简单再生产与扩大再生产问题;梳理党建理论发展的元问题,即党建理论再生产的历史起点问题;廓清党建理论再生产的根本动力,即党建理论与党建实践基本适应与部分不适应的矛盾;理清党建理论再生产顺利运转的现实基础;明确马克思主义主流意识形态在党建理论实践主体再生产中的根本坚守.全面从严治党背景下,做好党的建设理论工作从根本上说就是要解决党的建设理论再生产顺利实现问题.     

Chinese Contract Law and the Economic Reform

China’s previous contract laws had many contradictions and failed to meet the needs of China’s developing market economy. Although some problems still need to be dealt with, the unified contract law is more advanced, systematic and plays an important role in fostering and encouraging transactions.

论易安体的写作视角

独特的女性视角、家国之痛两大因素对易安体的构成产生了重大的作用.易安以其细腻的女性目光,敏锐地感受着时代思潮的变化,并将雅词给予了进一步深化的表现;易安体自然清新,以寻常语入词,是对宋代诗学"平淡而山高水深"以及柳词平易浅近特征两个方面的继承.     

婚姻状态对老年人死亡概率的影响研究--基于CLHLS队列数据的实证分析

文章基于 CLHLS 队列数据，运用统计分析及经验论证，解析出婚姻状态影响老年人死亡概率的作用机理，即在婚状态以其“保护效应”减小老年人患病的机率，进而减小其死亡概率；相反，不在婚状态的“损害效应”会增加老年人患病的机率，进而增加其死亡的概率。在所得结论基础上，为促进老年健康和应对养老挑战，针对老年人婚姻问题提出了相关政策建议。     

反东方主义的中国形象建构——《我的幸运脸蛋》与《灶神之妻》的对比研究

比较华裔美国新作家翟梅莉的《我的幸运脸蛋》(1997)和华裔美国知名作家谭恩美的《灶神之妻》(1991)可以看出:翟梅莉颠覆了谭恩美东方主义式的中国书写模式,力图解构刻板化的中国"他者"形象,建构与西方平等的积极的中国形象。谭恩美采用"异国情调"式的叙事方式在小说中一味描写静止落后的旧中国,刻画令人同情的中国女性和邪恶的中国男性形象。而翟梅莉则采用"存在主义"式的叙事方式尽力向读者展现蓬勃发展、充满活力的当代中国,塑造正面的中国女性形象和非刻板化的男性形象。     

社会工作介入信访实践的拓展性探讨

随着现代化、城市化进程的加快,我国社会各群体正处于利益格局调整阶段,社会问题数量增多,且冲突化的趋势愈加明显。传统信访工作遵循以至上而下为主的工作逻辑,仅仅依靠思想政治宣传教育、行政管理作为主要工作模式,已经不能适应当前中国社会的发展。本文从"助人自助"的社会工作价值判断出发,分析社会工作与信访工作的内在联系,凸显社会工作对信访工作理念的完善和案件技术支持的功能,认识社会工作介入信访实践的重要性。     

城市路灯建设与管理工作思考

随着天津城市社会经济的发展,城市建设市场化进程不断推进,城市基础设施投资日趋市场化.这在为城市建设注入资金与活力的同时,也相应带来许多建设与管理上的新问题.作为城市基础设施重要的组成部分,路灯设施呈现出多头建设、多头管理的局面,路灯设施的建设与管理工作,需要进行重新思考与定位,并进一步探索新的途径.     

明代节慎库初探

明政府为了加强财政监管，于嘉靖八年（1529）建立了工部所属的节慎库。节慎库岁入工部四司各种名目的银两总数在八十万两以下。在都察院和六科的监察下，节慎库官员从入库、贮存和支放等环节对入库财物严格管理。但各种舞弊行为仍然层出不穷，加上官方连年兴建，使得库贮日渐空竭。     

资本逻辑的生态道德批判与重构——福斯特的马克思主义生态道德观探析

福斯特阐发了马克思的生态思想,批判了陷当今世界于生态危机的资本主义主张进行人与自然关系的“道德革命”,建立一个真正能够容纳和具有生态道德价值观的社会主义社会.批判和重构是福斯特马克思主义生态道德观的特征.福斯特的自然观、技术观和发展观蕴含着丰富的生态道德思想,能够为构建我国社会主义生态道德思想体系提供有益的启示.