圣王·正统·神仙--论秦汉时期黄帝传说的政治文化内涵

秦汉时期的黄帝传说以黄帝的生平、功德、政事、世系为核心,构成了一个独特的文化系统.在黄帝传说中,圣王、正统、神仙三者被有机地联系在一起,体现了大一统政治所应遵循的基本政治原则:天人关系原则,政治道德原则,权力分配原则.依据黄帝传说所体现的政治原则和政治象征意义,秦汉时期的统治者和儒生、方士进行了积极的政治实践,促成了一种独特的政治文化模式的形成.     

美国跨国公司内部贸易问题研究

内部贸易已成为跨国公司实现其全球化战略的重要工具 ,并且跨国公司内部贸易在贸易方式、贸易规模上的实质性演变对整个国际贸易体系和世界经济发展方向的影响力度逐步加大 ,对我国整个国民经济的发展以及政策法规的制定都有重要的意义。因此 ,本文主要从美国跨国公司内部贸易的具体分析入手 ,对跨国公司内部贸易所独有特性和决定因素进行研究 ,以期望对我国跨国公司“走出去”的战略起到一定的指导作用。     

博客信息传递的优势与不足分析

博客是继超链接之后又一网络信息传递的优秀待变,它出现后迅速风靡全球。作为一种全新网络媒介的交流形式,博客所需的技术门坎较低,更多的是重在创意。本文从博客的发展与特点出发对博客信息传递的优势和不足进行了分析,并指出了博客今后的发展方向。     

旅游环境中民族文化的生态适应性变化研究——以张家界郝坪、包谷山土家族为例

旅游开发作为民族地区政府主导的经济行为，它所造成的社会影响与移民、传媒、族际交流等因素有着本质区别。本文选取了分别处于旅游影响辐射地带和核心区的两个村庄，采用实证研究法，以风俗礼仪、工艺传承、宗教节庆为测量指标，观测旅游环境中民族文化的变化特征，发现民族文化持有者群体在不同程度表现出实践行为和精神认同的分裂，在旅游业起步、发展阶段的背弃和成熟阶段的回归，集中体现了民族旅游区的文化嬗变是一个通过文化元素的生态制衡和文化主体的自觉选择，最终达成生态适应的过程。     

追寻先民印迹守护精神家园——长阳土家族非物质文化遗产的保护与利用对策

土家族是一个有着悠久历史和文化魅力的少数民族,历史的涤荡和土家族先民世世代代的创造与传承,孕育出绚丽多彩的民族民间文化。长阳作为土家先民巴人的发祥地,其保留下来的传统建筑艺术、婚丧习俗、饮食文化等无不成为土家民族民间文化中最为亮丽的色彩。     

外部性:政府采购立法研究的新视角

政府采购法的立法常常给他人带来非自愿的成本或收益,即政府采购法的外部性。政府采购法的外部性,导源于现代社会政府采购立法的决策过程、政府采购立法所拥有的“派生的外在性”以及政府采购立法过程的信息缺失。内在化政府采购法的外部性,须明确界定中央与地方之间、国务院各部门之间的政府采购的立法权,完善政府采购立法程序以及建立政府采购立法损害补偿制度等。     

试论建筑防灾中的人群管理和应急管理

从社会心理学和行为心理学视角分析紧急灾难情况下人群的心理反应,阐明控制人群恐慌的人群管理方法,并结合国内外实例从正反两个方面说明人群管理方法在建筑防灾方面的有效性,进一步论述了应急管理在国内的发展方向和重点。     

在相似的文字背后——中国传统法律中的“亲属相犯”与当代“家庭暴力”法律的比较分析

随着人权保护进程的推进,家庭暴力已成为国际社会普遍关注的问题.作为一种社会现象,它普遍存在于古今中外不同的社会形态中,在中国传统法律中被称为"亲属相犯".尽管从表面上看,它与当今国内外及联合国法律文件对"家庭暴力"所作的规定有不少相似,但在概念和理念上却有着极大的差异.     

土家族历史上的传统分配和交换制度研究

土家族长期繁衍生息于湘鄂渝黔边的武陵山区，受这里的自然环境和历史上生产力状况的影响，形成了这个民族在生产中的许多特点。尤其是土家族的传统分配和交换制度在阶级社会中仍然保留着原始民族的一般互惠性分配方式的遗迹，在封建社会的产品交换中仍然表现出浓厚的等价互惠性。但是，由于阶级的出现，传统的分配和交换已打上了阶级压迫的烙印。     

奥斯曼帝国后期中东与西方的文化交流

奥斯曼帝国晚期,西方文化开始渗透到中东社会生活当中。中东和西方的交流活动主要沿着以下层面展开。第一,作为中东现代化进程的先驱,埃及率先与西方的文化交流。第二,西方对中东地区的入侵对双方文化交流起到了意想不到的后果。第三,中东文化的宗教性与西方文化世俗性抵制与交融是二者文化交流的突出特征。奥斯曼帝国在遭受西方工业文明冲击的同时,也开始反省自己的不足,并从中吸取教训,力图自强求新。另一方面伊斯兰文化中的优秀成分还是保留了下来并且经受住了这种冲击。