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81.
黄燕尤 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2)
“性别文化”是与“性文化”涵义不同的概念 ,指男女两性的区别及其相互关系。性别文化在上古神话世界有着鲜明的印迹 ,世界各国的神话都经历了由女性生殖崇拜到男性一统天下的演变过程 ,并在发展演化中印映出社会文明对“性”的差耻心和“性禁忌”。神话世界折射出人类在童年时代对自身生产从企望到审美的心智历程 ,最终形成的道德约束 ,是人类为保证自身健康繁衍的社会契约。 相似文献
82.
凉山彝语中有一种特殊的ABAB式四音格形容词 ,以往的教科书和字词典都忽视不收 ,在日常生活中其使用频率较高。在语义表达上与现代汉语ABAB式形容词较为相似 ,但不完全相同。其产生有两种基本形式。在语音结构和语用上不同于描摹词 ,在句中充当状语和定语等句子成分。 相似文献
83.
对我国企业财务工程再造的思考 总被引:4,自引:1,他引:3
企业再造是一项系统工程 ,其内容主要包括资产结构再造、经营结构再造、管理体制和组织体制再造等。本文主要从财务的角度来反映和分析企业问题 ,并通过对企业财务工程这个企业再造工程系统的子系统的再造来探索企业改革措施和解困办法 相似文献
84.
张锦帆 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(6):96-98
在跨文化交流中 ,不同的文化有着各自的规范价值观念。本文从人与自然 ,人与环境 ,人与他人 ,人与时间四个方面对跨文化交流中东西方价值观的差异进行了分析。 相似文献
85.
本文质疑了张爱玲、苏青文学创作对今天女性作家创作所呈现出的负面影响 ,并从三个方面剖析了两位作家文学创作中存在的局限和问题。 相似文献
86.
振兴科技是中国现代化的关键和前提 ,振兴教育是振兴科学技术的前提和基础 ,高等院校要着力提高当代大学生的素质 ,努力推进科研工作 ,要挖掘自身潜力 ,为西部大开发提供智力支持。 相似文献
87.
熊焰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(5):225-227
主知主义教育思想主张把传播知识和发展理智 ,作为教育和教学过程的基础与目的 ,注重研究知识传授的方法与途径 ;近代的一切教育思想、理论和学说都可以归纳到主知主义教育思想的范畴之中 ,表明主知主义教育思想深刻地体现了西方近代社会、文化和教育发展的基本趋势和根本精神。它对中国的教育影响是深刻的。 相似文献
88.
2 1世纪教育的国际化已经是一个必然的趋势。作为地处西部地区的省会成市成都来说 ,认真研究在这一时代潮流下如何以开放的观念 ,规范的运作来适应教育国际化趋势 ,不仅对于我国教育制度本身的改革 ,而且对于为新世纪培养高素质的人才也都同样有十分重要的意义。 相似文献
89.
什么是寓言 ?寓言是各种为人们喜闻乐道 ,在民间广泛流传、富于启发性的文艺形式 ,通过一个短小精悍的故事 ,导出一个带有哲理的简明判断 ,即道德结论。寓言是从寓言故事或历史典故中精炼概括出来的成语 ,无论在哪一种语言里 ,总是广泛地流传和运用着。寓言能以旁敲侧击之术 ,收一语破的之效。本文就寓言的翻译进行了探讨 ,提出了见解 相似文献
90.
论四川民族地区产业结构现状及调整对策 总被引:2,自引:0,他引:2
产业结构调整是当今世界工业化进程中的客观规律 ,也是经济增长过程中所出现的必然现象。面对西部大开发的大好时机 ,四川民族地区的产业结构调整应如何进行 ,这是一个需要研究的课题。本文对此进行了探讨。首先对四川民族地区产业结构的现状作了深入分析 ,然后对如何调整四川民族地区的产业结构提出了相应的对策和建议 相似文献