《聊斋志异》仿作中女性形象论析

蒲松龄的《聊斋志异》问世以后,掀起了拟晋唐小说之风,一直到清末才渐渐消减,鲁迅曾用“风行数百年,模仿赞颂者甚众”来评价《聊斋志异》仿作.清末,《聊斋志异》仿作如雨后春笋大量出现,仿作中的女性形象真实生动,成就不亚于《聊斋志异》本身,同样具有艺术吸引力.仿作中的女子或婀娜多姿,或情感丰富,言语优雅活泼,形象热辣逼真,极大地丰富了中国小说人物形象内涵.     

民营企业家竟相走“红”

在张希贤看来，非公经济奋斗到今天，占了举足轻重的多半边天下，党代会应该增加他们的代表席位，给予应有的政治地位。而党也需要更加广阔的党内民主和基层民主     

新时期优化高校体育教学管理发展研究

我国高等教育进入新时期以来对学生的素质教育重视程度不断提升,由此带来了新一轮的高等教育改革,教育改革的内容不断丰富、方式不断创新,水平也随之得到提高。在高校体育教学过程中为了不断提高学生的体育学习质量特别是体育运动能力掀起了改革的热潮,改革高校体育教学管理,不断为高校体育教学提供不竭的动力与坚实的保障是推进高校体育教学改革取得实绩的重要环节。本文介绍了我国高校体育教学管理的内容、形式,分析了在当前高校体育教学管理过程中存在的问题,提出了解决这些问题、改革高校体育教学管理质量的途径。     

关于降低普车实习事故率的探讨

一、引言由于操作者技术不熟练或者麻痹大意,经常出现卡盘扳手飞出、刀架位移超程、小滑板扳手撞坏和撞刀等事故。尤其是卡盘撞刀事故,轻则打坏刀具、车床中滑板崩裂,重则导致机床设备报废甚至危害人身安全。而这些事故大部分发生在普车实习的第一个阶段,换言之,此类事     

董明珠与总理面对面

“一个企业的命运一定要和国家的发展结合起来.应该敢于担当,对企业来说,首先要思考的是我能为国家做什么。然后再谈我们应该做什么。“董明珠说。董明珠最近特别火。这源于7月中旬她在中南海与李克强总理的一次座谈。李克强主持召开经济形势座谈会,约见了包括格力电器董事长、总裁董明珠在内的6位企业家。这是李克强总理第5次在中南海约见企业家进行经济形势座谈。     

仡佬民俗中的太龙人熊棋研究

仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式.务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含.而太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美.文章将从仡佬太龙人熊棋的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识.仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣.     

做最优秀的自己

人们说风格是人，也说风格是树。雨后春笋，更多杂草，哪里去寻夏木浓荫处？哪里去寻最优秀的自己？     

评陈澧《陶渊明集札记》

《陶渊明集札记》是陈澧选评的唯一一部文人集,从中可见他对陶渊明的深深崇敬与独到解悟。研读《陶渊明集札记》,对了解陶渊明的接受史和陈澧本人的思想都有较高的学术价值。     

庭院经济与少数民族地区妇女解放

<正> 农村联产承包责任制的实施,使劳动力大量剩余,特别是少数民族地区农村出土少,乡镇企业落后,这就毫不犹豫地牺牲了妇女的利益,迫使她们回到家,于是一种立足“家庭”而又“辐射”社会的经济——庭院经济在怀化少数民族地区农村妇女迅速发展起来。据对靖州、通道、芷江、新晃等几个少数民族自治县调查,农村女劳力投入庭院经济的比率均达80％以上。靖州侗族苗族自治县40939名女劳力中,有33246名投入庭院经济生产,投入率达81％。大批的妇女劳动力把自己的劳动生产投入到社会经济的运行之中,这对妇女自身的解放和进步,对于少数民族地区农村家庭经济结构和消费结