放眼全球,向着国际先进水平迈进

20年前,我和许多读书人一样,仿佛刚从柏拉图的黑暗“洞穴”中走出来,眼睛被强烈的阳光照射得张不开来,幸喜就在这时,《社会科学战线》以其卓识远见和罕见的气魄出现于学林,为读书人提供了解放思想、复活文化的园地和讲坛,激励了他们摆脱“洞穴”中的阴影、在“真实世界”中不断创新的信心和勇气。我在文化大革命后所写的第一篇文章就是这样在《社会科学战线》上发表的。值此《战线》20周年纪念之际,谨致衷心的祝贺。     

等价理论与资产评估方法研究

本文研究了商品价格的等价理论：商品价格的时间等价理论，商品价格的市场等价理论，商品价格的品质等价理论，商品价格的公允性等价理论，以及资金的时间价值等价理论。在这些理论的基础上，建立了资产评估的基本方法：资产成本法估价，资产市场法估价，资产收益法估价。     

必须发展马克思主义哲学——谈中国的马克思主义哲学与西方现代哲学关系

中国古代哲学长期以“万物一体”、“天人合一”为主导思想 ,类似西方近代主客二分式的“天人相分”模式不占主导地位。鸦片战争以后 ,一批先进的思想家认识到 ,要想富国强兵抵御外侮 ,不仅要学习西方的坚船利炮、科学技术 ,而且要学习与之相联系的西方近代的哲学思想。他们着力介绍西方近代哲学主客二分式 (即主—客关系式 )和与之相联系的主体性哲学。例如 ,梁启超就曾以介绍西方近代哲学“初祖”为题 ,撰文盛赞笛卡尔和康德的主客二分思想和主体性哲学 ;谭嗣同则强调“我”与“非我”之分 ,高扬“心”之力亦即主体性 ;孙中山明确提出精神…     

新世纪中国哲学的走向

一部中国近代哲学史从一个角度看可以说是先进的思想家们向西方寻找真理的历史。他们向西方学习的究竟是什么呢？我们当然可以说，五四运动的民主与科学两个口号已经回答了这个问题。但如果追溯一下两个口号的哲学根源，则可以归结为学习西方近代哲学的主客思维方式及其与之相联系的主体性哲学①。科学就是要发挥人的主体性，以认识自然、征服自然；民主就是反对封建统治者的压迫以及各种变相的封建压迫，以发挥人的主体性。中国传统的天人合一思想，其重要特征之一就是不重视主体与客体、我与非我的区分，不重视主体对客体的认识和支配作用…     

高频时间序列基于小波分析的预测

高频金融交易数据分析模型从上世纪90年代开始迅速发展,目前已广泛地用于金融市场微观结构理论的应用和实证检验.随着信息技术的不断发展,金融市场逐渐关注于利用高频金融数据的建模方法与理论的研究.但是,目前利用小波分析研究高频数据的文章并不多,而股市变化迅速且信息量巨大,正适合用高频数据的方法采集信息.     

2003 年诺贝尔经济学奖评述

2003年诺贝尔经济学奖获得者是美国经济学家Engle, R.E和英国经济学家Granger,C.W.J.他们都是由于对经济时间序列分析方面的原创性工作而获得这个奖项.这些原创性工作包括Engle建立的自回归条件异方差模型和Granger与Engle建立的协整理论.本文从4个方面评述Engle和Granger的主要学术成就.     

依托两线 四面通开 外引内联 走向世界

近年来,随着沿海、沿边、沿江地区开放的进一步扩大,郑州同发达地区城市的差距越来越大,形势迫使我们对郑州的对外开放战略进行审视和思考,必须尽快挣脱“内陆意识”的束缚,告别过去少方位、少层次、慢节奏开放的旧格局,以国务院批准郑州为内陆开放城市为契机,实施“依托两线(京广、陇海线),四面通开,外引内联,走向世界”的发展战略,尽快使郑州走向世界经济舞台。 郑州地处东、中、西三大地带的结合部,在我国经济格局中有承东启西、连接南北的重要作用,实施这一战略不仅有利于郑州经济的迅速振兴,而且有利于我国从沿海、沿边到内陆全方位开放新格局的形成,有利于实现国家开发重点由东向西的顺利推移,有利于带动和促进河南乃至中部地区的崛起。     

思维与想象——兼谈中国古典诗

思维以把握事物间的相同性（同一性、普遍性）为己任，想象以把握不同事物间即在场的显现的事物与不在场的隐蔽的事物间的结合为目标。思维中，普遍性概念重在界定在场的某类事物，而想象则重在冲破界限，超越在场，不仅冲破某一个别事物的界限以想象到同事物中其它的个别事物，而且冲破同类的界限以想象到不同类的事物。西方哲学在从旧的“在场的形而上学”传统转向在场与不在场相结合的新思想以后，想象因其飞离在场的特性而受到尊崇。中国古典诗重隐秀和言外之意，其要旨就在于通过在场的东西（所谓“状溢目前曰秀”）想象到不在场的东西（所谓“情在词外曰隐”），让读者感到“含不尽之意，见于言外”     

图书馆采编工作面临的挑战及角色的转换

在计算机网络普及的今天,图书馆采编工作也发生了新变化,工作重心转移,工作对象扩大,实行联机编目。面对新的挑战,采编工作人员应转变意识,积极提高自身素质,勇于创新,更好的适应社会需要。