人民公社时期农村的“特殊”工分——以河北省侯家营村为个案

人民公社时期农村存在着几种“特殊”工分,以投肥工、大队工和义务工为代表,对于集体分配有着重要的影响.河北省昌黎县侯家营村的丰富档案资料和田野调查资料相结合,能够揭示出这些“特殊”工分的实际面貌、运行过程及其与集体分配的关系,阐明工分制对于集体分配的具体影响方式.投肥工对于社员家庭的整体经济收益有着重要影响.大队工有着自身独特的计算方式,同时体现了集体分配制度的公平性问题,社员多数因大队工的不公平而心怀不满.人人均摊的义务工对于普通社员则是一种普遍的负担.对这些“特殊”工分的研究,又反映出社员在分配中的心态和观念,尤其是他们对于分配不公平和低水平的容忍.     

结构调整：提高经济竞争力的重要手段

风起云涌的新一轮全球性经济结构调整，正以超乎我们想象的速度向前推进。这次调整呈现两大持点：第一，以信息技术为代表的新技术革命在经济结构调整中起着至关重要的作用，出现了高增长、低通胀、科技进步快、经济效率高、资源配置优化的经济状态。     

论企业文化与发展生产力

企业文化是一种生产力，而且是一种潜在的、用之不竭的生产力。企业文化的内涵包括物质文化、制度文化、精神文化三个内容，而精神文化是企业文化中的深层部分，是企业运营的精神支柱。一个企业一旦形成了自己的企业文化，产品的质量、按时交货、成本的降低就基本有了保证，企业的创新能力，科技力量就会增强，产品的开发、售后服务就会不断出现新局面。企业文化的形成就像一个强大的磁场，使企业上下一心，不断开拓进取，在激烈的竞争中立于不败之地     

小老鼠大大（二）

所谓“生成性课堂教学”。即教师在教学中不机械地按原先确定的一种思路教学。而是重视师生生命活动的多样性和教学环境的复杂性，把每节课都视为不可重复的激情与智慧的综合生成过程。生成性课堂教学的特点。主要体现在以下几个方面。[第一段]     

氨水鼓泡吸收强化实验中的倒吸现象及存在机理分析

设计和建立了纳米流体氨水鼓泡吸收强化的实验系统．实验中倒吸现象影响着实验系统的稳定性和实验结果的真实性．实验发现：在氨气定流量条件下，在敞开式鼓泡吸收实验时，不容易发生倒吸现象，在吸收器真空状态吸收实验时，容易发生倒吸现象；在定压实验且压力为130kPa以上的真空吸收实验时，不容易发生倒吸现象．结合实验现象，从化学动力学角度，对倒吸现象发生可能存在的机理进行了分析．同时发现，纳米流体对氨水与氨气的化学反应转化速率并没有多大影响，说明纳米流体对氨水的强化吸收是一种物理现象．     

试论朱湘译诗的观点与特色

朱湘(1904-1933)是在“五四”新文化运动的推动下走向诗坛的一位有才华的诗人。他不断进步,由自然诗人逐渐过渡到面对人生的社会诗人。他勇于探索新诗的形式,曾对我国早期新诗的发展有重要影响。他认为新诗是一方未垦的膏壤,然而却有丰美收成的希望。尽管他的一生短暂、坎坷,充满凄苦与幽愤,他却始终孜孜不倦地在这块膏壤上深耕细作,创作和翻译了大量诗歌,在我国新诗史上留下了他的业绩。 诗人热爱祖国,生无媚骨而刚直不阿。     

基于公司治理信息的财务困境预警实证研究

在分别借助因子分析和单变量检验对公司财务信息和治理信息进行统计处理的基础上，构建并实证检验中国上市公司财务困境预警的两大模型，即仅包含财务信息与融合财务信息和公司治理信息的Logistic回归预警模型。实证结果表明：公司治理信息对公司陷入财务困境具有显著的影响，引入公司治理信息的模型预测能力更强。     

四亿老年人 养老有保障——关于老年人养老保障的几个认识问题

对我国养老保障负担状况作出正确地估计和判断，需要用一些事实和数据加以说明，不能凭空地说政府、社会和企业都已感到养老保障压力正在显著增加。     

香港青少年工作训练

青少年服务是香港社会福利服务中重要的环节,其目标是帮助青少年成为对社会负责及有贡献的一员.并与正规教育有互相补助的关系.虽然经费大多来自特区政府,但却由非政府机构负责推行大部分的服务.95至96年度经费支出近7亿元,占社会福利署资助的21%.而人员约占了专业社会工作者总人数的三分之一.从资源分配的角度而言,青少年服务占了整体福利服务的重要位置.     

老子、老子之道与道教的发展──兼论“老子化胡说”的文化意义

老子道家以其对宇宙人生的独特思考和富有魅力的人生哲学而得以绵延不绝并成为中国文化的重要组成部分。道家效法自然以实现人生超越的思想是道教全部理论和实践的哲学基础及最根本的指导思想．事实上，魏晋玄学以后，道家之学主要地就是通过道教而得以延续并发展的。道教利用并神化老子和老子之道，其渲染的“老子化胡说”，从一个侧面反映了道教与佛教关系的复杂性及其对道教发展的影响，也表现出了中外文化交流中传统文化的一种心态，它的最早提出，具有将外来佛教纳入华夏文化系统之中的意义，这与华夏民族历史地形成的自我中心论和大一统观及其在文化观上的表现——华夏文化正统论有关。