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71.
立早 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
长期以来,由于各种原因,史学界对宋教仁的研究极不重视,与其在近代中国历史上的地位极不相称。虽然近年来对宋教仁的研究有所加强,但从所发表的论文看大都集中在民主宪政的思想和活动上面,对其爱国主义思想的研究则为不足。因此探讨宋教仁的爱国主义,对于全面评价宋教仁是很有必要的。一、抨击帝国主义侵略,在民族危亡之际敲响时代的警钟20世纪初,帝国主义列强在中国掀起瓜分狂潮,中华民族面临着严重的危机。宋教仁目睹了帝国主义在中国的横行霸道,对列强的侵略极为敏感。他痛恨侵略者的凶残,痛惜祖国的落后。因此,他对帝国主义侵略的实质及危害认识最清,分析也很透彻。 相似文献
72.
立莎 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
<正> “比较文学”这个术语第一次是由阿·福·维尔曼于1829年在巴黎大学讲学时采用的。随后,在西方一些国家开展了广泛的比较文学研究,出版了有关比较文学的书籍和刊物,逐渐形成了一门独立的学科。现在,西方一些文化较发达的国家都有了比较文学学会,一些著名的大学设立了比较文学系科和研究生班。1956年国际比较文学协会成立,每三年召开一次国际学术会议。我们国家运用比较的方法研究文学者古已有之,然而,这些研究无现代“比较文学”这个概念的理论的指导。严格意义上的比较文学研究只是近几年才发展起来的。现当代文学研究领域最为活跃,研究范围囊括小说、戏剧、诗歌、 相似文献
73.
云南省社会科学院社会学研究所于1987年筹建成立。目前该所有11人,其中高级职称1人,中级职称4人,初级职称2人,尚有4人待评职称。现任所长刘尚铎,副所长和钟华。社会学在我国尚属一门年轻的学科,所内科研人员具有年纪轻、学历高、多学科结合的特点。绝大多数为40岁以下的同志,除1人为大专生外,其余全部为大学本科以上学历,其中有3名研究生。全所同志精力充沛,思想活跃。 相似文献
74.
苏联《社会学研究》杂志1981年第3期报道:苏联社会学协会组织社会学分会举行会议专门讨论《社会组织发展的迫切问题》。1978和1979年的两次会议属于探索阶段,偏重于叙述经验。这次会议则侧重于对各种分散的研究经验作理论上的说明,并拟定今后的发展方向。目前“创新”是组织社会学研究的主要问题。创新的方向、结构和速度关系到国家的社会、经济和文化发展的重要决策。其中有些课题(如科学和生产的接近;加速科学技术思想在实践中的体现;促进企业生产新产品等)已在改善科技管理过程中逐步解决。然 相似文献
75.
(辶彔)钦立 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1964,(3)
右《先秦两汉三国两晋南北朝诗》一百三十五卷。作为研究这个时期诗歌文学的作品资料,本书目前算是较为完备和可信的了。在诗歌研究方面,我们过去所看到的这个时期的作品资料是残阙的难于依据的。原因主要是:第一,南北朝时期流传的一些别集总集,到了明朝就有百分之九十九以上都 相似文献
76.
刘里立 《济南大学学报(社会科学版)》1993,(4)
在我们党自身的发展过程中,“左”、右两种倾向都曾给革命和建设事业造成过严重危害和重大损失。在挫折和失败面前,我们党积累了许多克服“左”和有的经验教训。作为指导革命和建设的思想指南——毛泽东思想也正是在不断克服“左”和右的过程中成长起来并日臻完善的。特别是“左”的倾向,因为它往往带有“理论”、“经典”的威严头衔,“革命”的调子又很高,所以很容易迷惑人,很容易造成“左”比右好,越“左”越革命的错误导向。事实上,无论在民主革命时期,还是在社会主义建设时期,这种似革命但非革命的“左”的错误导向曾几度使我们党陷于困境。可以看出,“左”的危害特别严重。 相似文献
77.
78.
“‘价值’这个普遍的概念,是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。现实的价值关系作为一个客观过程,是从价值取向的形成,经过有目的的价值创造活动,最后满足主体需要,获得社会效益的过程。 人们在高校教学科研实践活动的基础上认识到,学报作为高校科研成果发表园地,自身具有促进高校教学科研活动的属性和功能,因而在相当程度上,满足了高校自身固有的提高本校教学科研水平的需求,由此而形成了客观的学报价值关系。学报的价值观念,就是对这一客观价值关系过程的观念性反映。作为一个客观过程,学报价值关系一般也要经过价值意 相似文献
79.
罗尔斯的平等正义观建立在一定的“反应得”基础上。罗尔斯本人没有将“反应得”理论体系化,而是根据行文的需要散见于《正义论》相关章节。这不可避免地大大弱化了“反应得”的理论力量。本文认为,罗尔斯是在道德的不应得、应得缺乏正义的根据以及应得属于正义准则三重维度上展开“反应得”的理论论证。但是,每一重维度的“反应得”都不完善,均存在着明显的理论缺陷。如何在罗尔斯所主张的正义原则内处理好应得和平等的关系问题,这既是其“反应得”理论所面临的理论困境,也是其“反应得”理论留给人们进一步思考的问题和任务。 相似文献
80.