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141.
根据《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》对地方社科院的定位和省委《关于努力推进哲学社会科学事业繁荣发展的意见》的要求,我院要在社科研究、人才培养、社科知识普及等方面发挥重要的作用,特别是要在全省经济社会发展应用对策研究方面发挥 相似文献
142.
143.
本文在研究孙中山先生的民族平等思想与中国共产党关于民族平等、民族团结、民族区域自治之间的相互影响、继承和发展基础上,充分肯定了中山先生民族纲领和主张的历史价值及进步意义,认为中国共产党创造性地以民族区域自治作为解决我国国内民族问题的基本政策和基本制度,实现了中山先生的宗旨和遗愿。对于民族区域自治,本文分析了它形成的历史过程,并从民族自治与区域自治、国家机关的共同性与特殊性、自治权与自主权三个方面的正确结合上,论述了它的特点及优越性 相似文献
144.
全国“邓小平同志理论与实践”研讨会述要石本惠1994年8月17日—22日,由中国科学社会主义学会与中共中央党校和四川省委党校联合主办,在成都召开了全国“邓小平同志理论与实践研讨会”,来自全国各地的理论专家、学者与实际工作者200余人出席了会议,会议收... 相似文献
145.
作为哲学认识论中的“个别”范畴,千百年来吸引了无数学者对其探究。从古希腊的哲人到当代的哲学大师几乎都对“个别”作出过自己的理解和界定。然而,在我国哲学认识论理论研究中对“个别”的研究却显得薄弱,以至在高清海同志主编的《马克思主义哲学基础》一书问世前,几乎所有的哲学教科书都不曾把“个别”作为哲学基本范畴加以论述过。这就使得在哲学认识论的研究中许多问题都含混不清、不甚了了。例如,认识的基础对象,认识活动的微观机制,个别与特殊的关系等等问题就是这样。诚然,研究“个别”不仅涉及哲学认识论,而且涉及到了心理学、逻辑学、语义学诸方面,稍有不慎就会把已经够复杂的问题,更加复杂化。但愿本文中的这些不够成熟看法能促进对“个别”的研究。 相似文献
146.
网络爱情的社会学分析--以四川青年为例 总被引:1,自引:0,他引:1
对网络社会、网络行为的研究是信息时代社会科学的制高点.文章根据四川省网络与青年的4000份问卷调查,对网络爱情的行为进行了深入的分析,网络爱情何以产生?如何发展,趋势会怎么样?网络爱情如何影响我们的择偶方式和价值观,如何影响这个社会的制度层面?会不会产生新的人际关系,新的伦理道德和规范?作者认为,当网络爱情真正兴起的时候,并且象我们现实世界里那样运行有序的时候,我们的社会文明就又向前迈进了一步. 相似文献
147.
关于科学发展观的四个问题 总被引:5,自引:0,他引:5
本文从四个方面 ,对科学发展观进行了探讨 :“以人为本”何以可能 ;“先富起来”与科学发展观 ;精英与大众 ;可持续发展不能只关注“生态环境”。 相似文献
148.
张琦 《福建论坛(人文社会科学版)》2003,(6):14-18
对我国社会信用缺失产生原理由其外在性向内在性、个体性向整体性、现实性向逻辑性的推理结果显示,我国当前最严峻的信用问题是信用制度缺失。设计信用制度,不可忽视人的自利性以及信用信息供给与信用需求双重短缺对信用体系的掣肘。并且一旦这一制度设计出来后不能自我实施,就必须附加一种额外的实施机制,以提高不守信用者的成本代价,这是整治信用危机的最有效的经济手段和制度保障。 相似文献
149.
近年国学呈现复兴之势,但"国学是什么"仍是最有争议的.从对国学思潮的产生,整理国故的进行,文史研究的开展和考据方法的提倡的考察,可以认为国学是以研究中国古代文献与历史中存在的狭小的疑难的学术问题为对象;这些问题虽然狭小,但只有具备关于中国文化的广博知识并采用传统的考据方法才能解决的.它是一个中国学术综合的涉及哲学、历史、文学、文字、音韵、文献、版本、校勘、训诂的边缘性的学科,它即是新中国建立以来的文史研究.国学研究与国学基础是两个层面,不能淆混.国学是独立而纯粹的学术,不负担其他政治的、伦理的、社会的,以及普及的任务.国学在弘扬中华优良传统文化的过程中有其重要意义,即"中国学术问题需要由中国人自加论定". 相似文献
150.
对马克思主义实质的认识存在着歧义:有的认为是共产主义学说;有的认为是阶级斗争、无产阶级革命和专政学说。本文认为,马克思主义的实质是人的解放、人的全面自由的发展。而人的本质是自由的自觉的活动,即人的自由。人的自觉活动是由自由派生的。我国在社会主义实践中曾经忽视了人、人的自由在马克思主义学说中的重要位置,铸成不少错误。“以人为本”的提出向回归马克思主义迈出了步伐。 相似文献