社会科学也是“第一生产力”──全面理解邓小平“科学技术是第一生产力”的思想

要全面理解邓小平同志“科学技术是第一生产力”的思想。社会科学作为“第一生产力”，是通过对最积极最活跃的“劳动者”要素的作用，提高劳动者的质量，协调劳动者互相之间的关系和劳动者与别的要素之间的关系，使生产效率得到提高，促进生产力的发展。把社会科学排斥在“第一生产力”之外的看法，是对“第一生产力”的片面理解。     

古代歌颂藏汉友谊的不朽诗篇——读《格萨尔王传·加岭传奇》

古代歌颂藏汉友谊的不朽诗篇——读《格萨尔王传·加岭传奇》李缵绪藏族英雄史诗《格萨尔王传·加岭传奇》（以下简称《加岭》）流传于云南迪庆藏族自治州的德钦地区、西藏的昌都地区和青海的玉树地区。它既是整部史诗的组成部分，又是独立成篇的颇具特色的作品。这部作品...     

我国户口制度的历史考察

本文对我国户口制度作了简要的历史考察后指出,我国古代司理户口的中央机构不但设置很早,而且历代逐步扩大完善,形成了一套严密的户口管理控制体系,这反映了国家对户口管理的日趋重视。户口制度的历史作用是:征兵的主要依据;维持治安,便于管理;国家赋税收入的依据。对古代社会的影响有:乡土观念的产生;周期性流民问题;阻碍了商品经济的进一步发展;限制了社会文化的交流。     

血缘家庭遗俗发微

从五十年代起,本人就不断对西双版纳基诺山基诺族的社会历史进行调查,基诺族社会历史的许多学术问题与人类历史发展的规律有关,而这里的奇特的引人入胜的古老习俗,也是远古史中价值极高的学术问题。基诺族古俗中给我的印象最深的,是婚礼中的泼水仪式。这里的泼水式是新娘在女伴和新郎倍同下行至村中时,曾经与之恋爱或同居过的男子早已互相邀约,在竹筒内装满了污水(涮锅水等等之类),乘新娘走过时即居高临下——他们多站在竹楼阳台上或路边高坎处,将筒中的污水泼撒在新娘身上,结果,新娘连同陪伴者和新郎的新衣就被泼得潮湿污秽不堪。而在巴朵寨,泼污水式不在村中路途,而是在新郎家楼梯口的楼板上,即待新娘在女伴和新郎陪同登楼梯时,站在楼梯口上的新娘的男伙伴即乘势将装在竹筒内的污水朝着新娘头上、身上倒去。据说,巴朵寨泼水式中竹筒内装的不尽是污水,有的也是清水。面对这一在原始社会史料中罕见的婚礼泼水式,我不禁向基诺族朋友询问了原由。据说:这些手持竹筒泼污水的男子,本是新娘亲密的伙伴,都有一定感情,有的不仅有过恋爱史而且曾同居过,而现在,她到     

建设有中国特色社会主义的理论在马克思主义发展中的地位

江泽民同志在十四大报告中指出:“建设有中国特色社会主义的理论,是马克思主义同中国实际相结合的最新成果,是当代中国的马克思主义,是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器.学习马克思列宁主义毛泽东思想,中心内容是学习建设有中国特色社会主义的理论.”从这一认识出发,本文对建设有中国特色社会主义的理论在马克思主义发展中的地位和作用问题作一些探索.一、马克思主义理论是不断发展的科学马克思主义是马克思、恩格斯在十九世纪40年代开始着手创立的科学思想体系.经过一个多世纪的发展,这一科学的思想体系具有了十分丰富的内容,成为包括了哲学、政治经济学、科学社会主义及其它科学认识的博大精深的完整理论,是对人类文明的思想成果和全世界无产阶级斗争实践的总结,是代表劳动人民和世界无产阶级利益的伟大理论.一百多年来的历史证明,马克思主义理论是不断丰富,不断发展的,它的科学性就寄寓于不断的丰富和发展之中.而这些却又是由马克思主义理论的开放性和实践性所决定的.     

市场经济应当成为社会主义社会的基本经济形式

党的十四大报告明确指出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体 制,这是通过十多年改革开放的实践与探索而得出的科学结论。它不仅澄清了长期以来 一直争论不休的姓“社”姓“资”问题,冲破了极左思潮的禁锢,解开了以往经济发展过程中的若干问题,而且还为社会主义经济的继续发展开辟了广阔的道路。自从社会主义革命夺取政权建立了社会主义国家之后,我们对社会主义经济建设和发展的模式始终处于一种摸索前进的阶段。我们在很长一段时期内不能从生产力发展的客观水平,从社会经济发展的固有规律来认识社会主义经济发展的问题,只能依照马恩当时对未来社会所作     

补《蛮书校注》三则

唐樊绰《蛮书》(《云南志》)是记载云南民族社会历史仅存之专著,研究南诏之重要典籍。历史学家向达,经二十年积累,写成《蛮书校注》。该书于校勘和注释,特别是注释,用功甚勤,多所发明,受到了赞许。然由于当时全国少数民族社会历史、民间文学和语言的调查工作,正在进行,或刚结束,调查研究成果公开发表者甚少,或者没有,全国少数     

“本体论的承诺”──奎因哲学思想述评

“本体论的承诺”──奎因哲学思想述评薛金玲维拉德·凡·欧曼·奎因（ＷｉｌｌａｒｄＶｏｎＯｒｍａｎＱｕｉｎｅ１９０８──）是美国当代著名的逻辑学家和分析哲学家，逻辑实用主义的创始人及美国分析哲学的主要代表。他早年留学欧洲时，深受逻辑实证主义的影响，但他...     

论东巴教中的生命树与死亡树

论东巴教中的生命树与死亡树杨福泉一树木崇拜是东巴教信仰体系中的重要一环，它普遍反映在纳西族的各种民间礼俗中，体现在纳西人的生死观中，于是，在东巴教中就产生了生命树与死亡树这两种生命观的具像符号。在东巴教中，有几种贯穿整个东巴教信仰体系的神秘崇拜物，一...     

论以表象为心象手段的思维形态:事象思维--兼论思维形态的分类

本文提出表象是思维的一种心象手段 ,它的发展经过了原始的具象思维、古代的意象思维和成熟形态的事象思维三大发展阶段 ,首次提出事象思维是一种独立的思维形态 ,并把它与形象思维、抽象思维并列为思维的三大形态。对于灵感、直觉之类 ,本文认为只是思维的功能而不是思维的形态。