界面与方法——论中国哲学图景中的道德境域与类推思维

中国哲学中的道德境域涵摄有静态把握、动态把握与价值把握三个面向,类推思维则包含着形态类比、属性类比、以类度类、以己度物形态.道德境域是理论学习向行为实践转化的重要界面,类推思维则是建构及呈现道德境域的重要方法.具体而论:道德境域是导向实践的充要条件,而类推思维则是构成道德境域的必要条件；在形构道德境域时必须利用类推思维来把握静态事物、动态事物与价值原则；道德境域的形构理路可用类推思维拓展至其它范围；冲突或两难的道德境域则有赖类推思维的运作以对其做出选择并导向实践.     

论全球化进程中法律文化同构的常态化表征

作为全球化进程中文化变迁的重要形态,法律文化表现出卓越而持久的同构特性,具体表征主要显现在法律价值层面的趋同性、法律制度层面的共通性、法律技术层面的本原性、法律适用层面的互鉴性等。以这些常态化表征为基本因素凝炼成法律文化全球性同构的运动风格。     

中医文化学构想

创建中医文化学是中医文化研究深入发展的必然要求。但要完成这一历史任务,目前尚有困难。主要是对这门学科的研究对象、理论界限、基本内容、指导思想、学科意义认识不足,尚无大致成熟的设计方案,需要深入探讨和反复论争。有关学者对此应予以关注,贡献智慧,担当创建重任。     

新时代美育视角下的高等医药院校公共艺术教育探究

基于新时代背景下美育对医学生人才培养的积极意义,通过对全国20所高等医药院校公共艺术教育情况的问卷调查和数据统计,得出当前高等医药院校公共艺术教育的普遍现状。对现状进行对比、研究,总结出当前高等医药院校公共艺术教育存在着缺乏整体设计规划、艺术教育管理体制不够健全、公共投入力度不足等问题。并提出了四个方面的具体解决对策,力求为高等医药院校寻求出一条适合于其专业背景和人才培养需要的公共艺术教育路径。     

法治视野下的医学生廉洁教育

医学生廉洁教育是依法治国的内在要求,也是改进医疗行风建设的重要途径和实现医患关系和谐的客观需要。应当紧密围绕廉洁行医的教育目标,从法律知识、法律意识和法律行为3个层面对医学生开展廉洁法治教育,主张从加强医学生廉洁教育、综合运用多种教育方法、加强校园廉洁文化建设等多途径以探索医学生的廉洁教育。     

整合医学与马克思主义的人学思想

医学的发展经历了一个从整体到部分再转向整体发展趋势的过程。为了走出现代医学所面临的各种矛盾和困境,整合医学已经成为当今医学发展的必然趋势。这既符合马克思主义关于事物是普遍联系的观点、整体与部分的辩证关系、辩证否定观,也与马克思主义实现对人的全面关怀、尤其是在能动的社会生活过程中实现对人的全面关怀的思想相一致。     

当代人文医学与马克思主义的人文关怀

新的医学模式和医患冲突的日益频发,推动了人文医学的快速发展,改革开放以来,我国人文医学从无到有并进入了深入发展期。人文医学在当下呈现出多学科发展、走出书斋、直面现实问题等特点,人文医学受到功利主义的挑战,它必须从抽象的人文关怀走向现实的、具体的人文关怀。在这一转变过程中,马克思历史唯物主义的思路对于人文医学直面现实问题无疑具有重要的方法论启迪意义。     

“青铜时代”留学青年的困境及出路

随着出国留学人数的井喷式发展及海归人数的不断攀升,留学已从"黄金时代"步入了"青铜时代"。留学青年面临着学习就业的双重困境:在海外学校,他们学业压力较大,"斯坦福鸭子"是他们生动的写照;在职场,面对着国内高校毕业生的竞争,"小海归"亦不再像过去那样抢手。从布尔迪厄"场域-习性-资本"理论的视角来看,在异质性的文化场域中难以成功地重塑"习性"是造成青年学生留学困境的重要原因。因而,避免从众心态、更有效地获取文化资本以及回归教育的本质是重要的应对之策。     

全球化语境中法律文化异质性特质述论

法律文明在全球化环境中产生交互式运动,民族国家法律与国际通行法则相互作用,法律文化的异质性与同构性并行发展.在全球价值体系和利益格局调整中,法律文化异质性显示出特别的能动作用,但这种能量发挥是有一定的法律限度的,只能在一定范围内生成与实现.应在承认法律文化异质性的基础上,实现现代性与传统性、普遍性与特殊性的统一,通过法制改革完善法律体系,加快推进中国的法制现代化.