言语活动及语境创造探析

作家创作的过程实质上是言语活动的过程,其目的是为了创造语境.言语活动能使潜在的文化要素转化为现实的语境世界,并且使语境创造呈现出一个多层次的复合系统,不同心理的言语活动,又会创造出种种情趣迥异、色彩纷呈的语境,给读者不同的审美愉悦.     

贵在形成新的理论体系──科学研究思维方法摭谈

思维作为创造的源泉，在科学研究中，表现在如何创造并形成新的理论体系．本文深入探讨了建构新的知识体系和新的理论体系的思维过程和方法，对怎样提出新的概念，进行新的判断和新的推理，作了详细地阐述，并具体介绍了逻辑的方法和历史的方法。     

趣论

趣是我国古代文论中一个重要范畴，类型包括天趣、童趣、俚趣、奇趣、生趣、谐趣等，主要美学特征为天真、民态、新奇、灵动、诙谐。其实质是“反常合道”，即与理，与常规，与古板的对立，它始终代表着一种民间精神的展示，代表着新奇的艺术追求。其审美功能主要在于解颐、提神。趣的创造，有赖于天然与民间生活，更有赖于作家演员的灵气与机智。趣的创造应有一个度，由于它主要与民间精神相联系，所以，要仅防低俗。     

清丽:张先词的艺术特质

本文从清新绝俗的意韵和华丽精美的语言两个方面。分析论述了张先词的艺术特质，观照了张先对宋词清丽词风之形成所做出的努力与贡献。     

小说修辞研究的新成果

李建军博士的新作<小说修辞研究>是我国小说美学研究中的可喜成果.作者以其广博的知识储备、深刻的理论素养、锐敏的美感能力及明确的道德视界,对小说修辞作了全面新颖的思考和分析,提出了许多富有启发意义的新观点,并结合中外小说修辞的现象分析,显示了他的小说修辞理论的深刻性和实践性.     

救他与救己--鲁迅启蒙主义小说思想的二重性

在现代性视野内,鲁迅启蒙主义小说呈现出"救他"与"救己"的双重意蕴.这种意蕴根源于中国思想启蒙的独特困境.<狂人日记>的意义在于它第一次从历史和现实两个方面标示了这种困境.     

从雨果看浪漫主义作家的世界观和人物创造--兼议马克思恩格斯对浪漫主义的论述

现实主义作家和浪漫主义作家都有巨大成就,不可扬此抑彼.二者所用的创作方法不同,目的却是一样,殊途同归,异曲同工.不能用现实主义关于典型的标尺作为权衡浪漫主义或其他创作方法创造典型人物的共同尺度.雨果经历复杂,世界观产生了许多前后矛盾的痕迹,但他始终是一个资产阶级民主主义者和小资产阶级人道主义者.雨果也塑造了许多具有理想化特征的不平凡的人物.这些人物与现实主义作家所写的典型人物不同,属于浪漫主义典型人物.马克思恩格斯对浪漫主义作家批评甚多,从政治观点来看,无疑是正确的.诚然这些作家有其弱点,但包括雨果在内的浪漫主义作家在文艺创作中有很多地方值得赞扬,故不应对其大加贬抑.     

论庐隐小说的审美特征

庐隐小说的审美特征主要体现在三个方面:人物形象的情感性;题材内容的写实性;小说体式的私秘性.庐隐所塑造的大都是"伤感"型的人物形象,对爱情的追求与失意,对婚姻的恐惧与逃离,构成了女性形象的共同特征.庐隐小说的题材内容带有明显的"自叙传"性质,她的小说平实、自然、真实,拉近了作家与读者的距离.在小说体式上,她善于运用书信、日记等文体,使小说颇具"私人性"和神秘性.给读者造成一种"窥探隐私"的艺术想象氛围和心理阅读空间.     

土匪审美:民间权威的文化阐释

土匪题材作为小说审美的一种类型,一直是20世纪中国小说创作的热门话题。尤其是八十年代中期以来,审美文化观念的变革,使人们对传统土匪观有了新的反思和认知。审美视野的多元化和民间化趋向,更使土匪题材小说被提升到精英文学的品位。本文从民间权威的文化角度,对有关土匪题材小说进行了新的阐释,希图进一步揭开土匪题材独有的审美文化件柜＿一、土匪题材小说回眸自从农耕文明出现以来,为争夺土地和获得社会“地位”,即得到生存的保障和条件,中国土地上从未间断过土匪──农民举事。因种种原因被迫离开土地的农民,既给封建王朝统…     

徘徊在文明与自然之间——评沈从文的审美观

沈从文是三十年代一位颇有影响的自由派作家。他的审美观以追求自然美和人性美为核心。这在他的以湘西家乡人事景物风俗习惯为题材的小说中得到充分体现。他以此来表达自己的社会理想和对都市病态社会及人性的批判、否定。但置身于现代文明社会中的他,再以都市人的眼光来重新审视湘西时,他在这份惊心动魄的美的享受中,又分明感到一份沉重、痛苦与不安