公众对生物技术应用的态度——中欧比较研究

在生物技术应用过程中,公众的态度和接受性已经成为影响该技术发展的一个重要因素。本研究通过比较中国和欧洲公众的态度差异,揭示了公众对生物技术应用的效益知觉、风险意识、道德评价和鼓励发展间的相互关系,同时也试图从两个地区的科学氛围、媒体宣传导向和社会价值观方面寻求差异的解释,旨在帮助生物技术研究者、政策制定者和管理者更好地了解生物技术发展的社会公众环境,以利于规范生物技术的发展。     

身与言之辨

佛教不只着重心灵开悟，也着重行履修持，讲究身体力行，成佛即是觉悟，觉悟通过身体的修炼完成，所谓道要通过具体的行为彰显。因此，世尊亲身经历多重苦境，方才在菩提树下证悟；佛教的三藏之一“律藏”不仅有对佛教徒心性的约束，也有对佛教徒身体的约束，日常生活方式，一言一行，一思一念，必须契合佛理，才是修行正道。     

知识·价值·权威——从知识群体权威的视角解析"后传统时代"的乡村整合

传统上,乡村知识群体是社会学研究的一个重要主题,但自20世纪中期以来,由于各方面的原因,这一群体较少有人关注。事实上,这一群体一直在乡村中扮演着重要角色,一方面它与历史上的乡村"士绅"有着渊源性的关系,另一方面,作为国家与乡村、历史与现实的纽带,它对整合乡村、传承文明和推动乡村现代化发挥着重要的作用,而且,它很可能是当前各种传统整合力量均已衰弱背景下探索新整合机制的一个突破口。     

葛洪言行观综论

近百年来,国际学术界在历史理论上的一个重要走向是语言(学)转向,即转向语言(分析)的时代,这也成为新历史主义的核心关注。同时,有学者认为,语言文字具有行为特征。在思想家的思想体系中,具体的思想内涵是其思想体系的实体;其构思的哲理基础是思想家对于知识论和真理观的体认;而其思想的形态和特色则受到其所运用的语言文字的规范。这在中国古代思想传统中突出表现在对言行观的关注上。战国时期的思想家们对言行观作了深入的讨论,秦汉魏晋士人继承了这一关注,这在葛洪的《抱朴子》中有所展现。在言行观方面,葛洪提出了重言、慎言以及言重于行等主张。     

手机新媒体对大学生主导价值观形成的挑战及对策

手机媒体的发展和普及对大学生主导价值观的形成产生了重要影响。积极应对手机新媒体带来的挑战,应该坚持他律与自律、教育与监管相结合的原则,政府、高校、学生主体各司其职,共同营造良好的手机文化氛围。     

维特根斯坦论审美的特征

维特根斯坦在其后期著作中经常通过对语言与艺术尤其是音乐的比较表达其对审美的看法。他认为审美不等同于愉悦感,也不是经验性的适应,其中存在着共通的但无法明确加以言说的规则,这也就意味着审美具有超越经验世界的意义。另外,他还认为审美具有教会我们面对对象并意识到其中的规则,从而超越经验个体的立场的功能,这使他的美学思想体现出浓厚的伦理色彩。     

试论胡锦涛同志对思想政治教育理论的创新

十六大以来,胡锦涛同志坚持理论与实践、马克思主义基本理论和当代中国的具体实际相结合,在继承和发展毛泽东、邓小平和江泽民同志思想政治教育理论的基础上,对思想政治教育的理论基础及指导思想、目标及任务、内容、原则、方法、载体等做了全新的探索,开拓了马克思主义思想政治教育理论中国化的新境界.     

百年汉语外来词研究热点述要

外来词是汉语词汇的重要组成部分,是外来文化的负载者,一直受到学者们的普遍关注与重视.百年以来,汉语外来词研究的热点问题主要集中在外来词的性质、分类、来源以及规范化等四个方面.文章拟对这些热点问题百年来各家各派的代表性学术成就进行梳理、归纳与评述,以理清脉,概述真貌,为汉语外来词研究的深入发展提供一个全面系统而坚实可靠的研究平台.     

公立学校“科层制批判”的反思与批判

自 20世纪 80年代以来 ,伴随世界性的公共部门改革运动 ,人们对公立学校科层制的批判呼声也日渐高涨。然而 ,诸多对公立学校科层制本身的认识及批判存在很大程度上的片面性与不合理性。公立学校的问题是发展中的问题 ,公立学校科层制首先是一个中性的概念 ,其存在本身就有诸多可资解释的内外因素。科层制低效并非公立学校特有的、内生性的难题 ,私立学校也并不一定比公立学校拥有更高的办学绩效。我们应从一味反思、感性批判的态度转向理性、建设性的立场来评价公立学校科层制 ,以客观、全面、换位思考的姿态去积极克服公立学校科层制的弊端。公立学校的自主发展转向、公立学校的内部激励机制与内部事务透明化是改进公立学校科层制组织结构的应对之道。     

富贵气:唐宋词与诗区别的一个重要标志

“富贵气”是唐宋词作的一个重要特征。城市音乐文艺的词体性质决定了唐宋词有别于诗特别是唐诗的富贵面貌。词的富丽的艺术气质与词人多出身尊贵有极大关系 ,在内容笔调、抒情笔调和语言面貌上存在着极大的差异。因而 ,唐宋词在“富贵气”上表现出特殊的审美价值 ,成为唐宋词区别于诗歌创作的一个重要标志。