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11.
王国维和克尔凯戈尔均提出了人生的“三境界”,其内含具有同质性和差异性。共相之处体现为推崇恐惧、颤栗及形而上焦虑等原初情感,重在对绝望现象学的描摹,精神本质关涉真理场域所绽出的本真自由,彰显了本体存在的价值诉求。不同之处体现为王国维“三境界”内含动态上升的逻辑指向,克尔凯戈尔“三境界”则是重叠交错的意指结构。王国维“三境界”是对人生意义和终极问题的美学关切,是动态上升后的“静态”自足,是对“罪孽”的条件性和暂时性解除;克尔凯戈尔“三境界”重在对“罪孽”的辩证法扬弃,肯定“骑士信仰”的信念守护,最终指向宗教救赎之境。 相似文献
12.
日语学习的目的在于运用日语进行交流,因此作为衡量日语应用能力的重要指标之一,日语口语的表达能力越来越受到关注和重视,如何提高学生日语口语交际能力已成为应用型本科日语专业的核心任务。以越秀外国语学院日语专业为例,结合课堂教学、课外学习环境建设,研究了从多角度建设日语口语学习的环境。 相似文献
13.
李丽 《长春理工大学学报(高教版)》2012,(10)
目前我国大学生的英语写作能力和水平普遍偏低,无论是教师还是学生面对这样一种状况都深感焦虑。在此针对现状提出了相应的学习策略,旨在提高大学英语等级考试写作能力,也是培养学生认识能力、思考能力和文字运用能力的综合体现。 相似文献
14.
本文提出了应用型院校如何确立应用型培养目标,注重学生综合素质和实践能力培养的思考.并针对目前地方院校应用型办学定位的问题及十三五时期全面实现小康社会建设中全民素质提升与高校人才综合素质培养的问题,提出了笔者的观点和改进的措施. 相似文献
15.
嘉兴北靠苏、松,与浙东有带水之隔,顺治年间这一带士风严正而不失宽厚。当时在士风中起引领作用的陈确、张履祥等都以治生为立身之前提。艰苦的外部环境不仅没有使他们自暴自弃,反而使他们在反己自修方面提出了更加坚定的要求。他们尚且相信"圣王再作"的可能,所以他们一方面"修身以俟之",另一方面通过破除邪说、绍述先进以及培养后学使先王之道得到守护。 相似文献
16.
《青春岁月:学术版》2013,(24)
随着英语电影在中国市场的发展,这无疑是为英语专业的学生开辟了一条新的学习英语的道路。现今日益激烈的竞争性社会中,作为一名即将毕业的大学生,仅仅具备良好的语言能力,而缺乏跨文化交际的能力,已无法再满足社会生活的需要。本文论述了英语电影对英语学习者培养涉外文化交际能力的重大影响。现今的英文电影可以为英语学习者营造一种真实的外语氛围,激发我们学习,运用英语的兴趣,在掌握一些语言知识的同时,增强了涉外文化交际的能力。 相似文献
17.
如何建设与大学生自主管理相适应的校园环境 总被引:1,自引:0,他引:1
全继刚 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(5):812-813,827
加强大学生自主管理能力的培养是充分体现和实践科学发展观”以人为本”思想的现实需要,是提升高校学生管理工作层次和水平的新要求,是进一步提高高校人才培养质量的迫切要求。高校校园环境建设要适应大学生自主管理,通过校园硬件和软件环境的建设,创设和营造大学生自主管理的环境和氛围,促进大学生的成才。 相似文献
18.
创新总的来说包括两个层面的内容:一是具有社会价值的创新,是个体发展或创造出能为社会、为人类进步带来变革性质的因素;二是具有个人价值的创新,是个体发现或创造出相对于个体已有知识和经验而言的新知识、新事物、新方法.学生学习过程中的创新就在于此. 相似文献
19.
20.
宗教认同是民族文化认同的核心内容之一,是民族认同的重要标识.民族间宗教认同的相似度越高,其民族的同源性就越强.通过比较古越民族与台湾原住民族在传说、典籍中所反映的宗教信仰,发现他们的宗教信仰非常相似,都表现为洪水神话、蛇生始祖的民族起源说和鸟神崇拜,可见古越民族与台湾原住民族在民族文化认同的根源上具有一脉相承性. 相似文献