论符号的认识功能

通常人们认为,符号的认识功能仅只在于它是人类借以传递、存贮和加工信息的主要手段。符号的认识功能无疑是包含这一方面的。但是,符号是主体和客体之间认识关系和本身得以确立和实现的中介,因而符号的主要认识功能应是分化功能、内化功能、社会化功能与信息化功能。 一、符号的分化功能 主、客体之间认识关系的确立是以主、客体二者的分化为先决条件的。主、客体的分化不是与人类从自然界中提升出来同步发生的。外部世界客观存在着这个经验事实并不构成主、客体分化的前提条件。事实上,原始人所感知的外部世界与我们所感知的物理世界全然不同。对原始人来说,纯物理的现象是没有的,每个存在物、每种自然现象都具     

马克思主义中国化与当代中国国家哲学的本体论释

中国社会发展是在历史形成的国情基础上开展的现实运动,国情选择了马克思主义.马克思主义中国化主张一种作为"社会事实本身"的"本体"说,指导社会变革的中国国家哲学生成于国情这一社会事实本身之上,国情成为哲学和国家统一的基础.国情是不以人们的意志为转移的客观存在,内涵十分丰富,认清国情是推进社会发展,实现中国国家哲学创新的关键.     

论当代中国国家哲学的学科构建问题

在评析当代中国国家哲学研究的发展趋势,论述当代中国国家哲学的学科地位的基础上,探讨了当代中国国家哲学学科构建的主要内容应包括从哲学的角度看国家和从国家的角度反观哲学等,通过培养资深教授和知名学者、加强学术团队建设、加强教学队伍的专业化和社会化、加强学术交流等措施,全面构建和发展当代中国国家哲学。     

陕西经济史研究的可喜收获——读《陕西社会主义经济简史》

由李平安主编,田自治、李笔戎、贾纯夫等同志参与编著的《陕西社会主义经济简史》一书,对陕西建国以来社会主义经济建设的过程、经济教训作了科学的总结。它以五编、三十二章、36万字的篇幅,对陕西省1949年到1985年社会主义经济建设的历史过程,以及陕西经济发展不同时期的特点,都作出了条理清楚的分析和论述,初步总结了重大历史事件和重要建设过程的主要经验和教训。大家知道,经济史不同于一般的历史,也不同于经济思想史或经济     

伦理学基本理论问题新探

伦理就是社会角色配置之道,人们把对社会角色配置之道的认识与体悟现实化就成为"道德"。道德的本质就是伦理的现实化,现实化有三种形态,一是现实化为社会道德规范,二是现实化为个人道德品质,三是现实化为具体道德实践。伦理总是对一定时空范围的社会共同体而言的伦理,我们把特定伦理适用的时空范围称为伦理时空。伦理关系的本质就是自我主体(self-sujects)与他者主体(other-subjects)之间的价值关系。哲学伦理学的基本问题应当是"伦理理想与道德现实的关系"。正义是具体条件下最能够实现共同体价值最大化的价值。道德正义有四种涵义,一是指道德规范的正义性;二是指作为美德的正义感;三是指道德实践领域的正义,即道德行为主体的道德权利与道德义务之间的均衡;四是可以作为一切道德规范的总原则的规范。我们将对金规则的解释合起来就是:"以人为人、助人成人;人道人宜、非人非宜。所宜所欲,不宜不欲。"     

论价值生成和价值实现的同一性

价值的生成和实现,是价值哲学中饶有兴味的问题,也是歧义纷呈,难以定于一尊的课题。在众多议论中,有倾向明显的两种观点。 一种观点认为,价值是客体属性和功能对主体需要的满足。价值的实质在客体。物对人的价值在于物的属性和功能;人对人的价值在于客体的人的素质;精神客体的价值在于它本身的质量和特性。价值的生成和实现,指客体价值的生成和实现。持这种观点的论者承认价值是主客体的统一,认为统一的基础在客体,主体统一于客体。     

论系统科学和矛盾学说的区别

系统科学作为一般科学方法论是一门类似数学和逻辑学的基础科学,但就其起源、对象和内容来看,它仍然是一门实证科学。众所周知,系统科学最初是由奥地利的生物学家贝塔朗菲针对生物学研究中的机械论而提出的有机论,以后由他本人用类比同构的方法推而广之,在对各种现实系统进行比较观察之后,提出了适用于一般系统的模式、原则和规律,并借助于数学和逻辑工具,把系统的因素、层次以及它们之间的复杂联系定量化、模型化。现代系统科学理论除一般系统论外,还包括参量型系统论、耗散结构     

人的活动与人的主体性

人的活动与人的主体性郑文先，宋宽锋人作为社会历史的主体，其主体性只有通过自己的活动及其结果才能得以实现和表征。因为人不是永恒的存在物，而是具有社会历史性的存在物。所以，对人的主体性的探讨和揭示，只有基于对人的活动特征的分析和把握才能深入。与此相关，也...     

黑格尔论人的社会——历史主体性

主体性原则是贯穿黑格尔哲学体系的基本原则之一。从社会—历史的角度讲,这一原则就表现为人在社会—历史活动中的主体地位和主体意识问题。从宽泛的意义讲,全部“精神哲学”都可以看作是对人的社会—历史主体性问题的思考和探索。本文侧重于探讨黑格尔社会—历史学说中人的主体性问题。     

十年来我国商品经济理论研究的回顾与思考

改革开放的十年,我国经济学界对商品经济理论的研究取得了巨大成就,但同时也出现了一些失误。本文拟就我国商品经济理论研究进行回顾与反思, 一、正确地肯定了社会主义经济是一种商品经济,但却把这种商品经济视为是一种落后的、低级的商品经济。众所周知,马克思恩格斯设想的共产主义社会制度是建立在资本主义商品经济得到充分