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1.
试论社会解释的方法论原则及特征郑文先社会解释,即对社会的解释。这是社会认识得以实现的重要机制。由于作为解释对象的社会与自在的自然世界不同,人的意图和意义内在于其中,因此,解释学大师狄尔泰曾提醒人们注意社会解释较之于自然解释的特殊性:“自然需要说明(e...  相似文献   
2.
从本体论哲学由盛到衰再重新崛起的历程表明:所谓本体论的当代“复兴”,不是对旧有本体论形态的回复,而是经过严格语言分析阶段以后,在当代变化了的条件下,对哲学本体性质的重新规定。因此,“合理性”是重建本体论的重要思路,它要求:1.必须改变对本体的提问方式;2.要调整对本体问题的回答内容;3.必须转换对本体的论证过程。马克思主义的“实践唯物主义”是重建哲学本体论的理论基础。它既坚持了本体论承诺的客观性基础,反对形形色色的唯心主义;又坚持了本体论承诺的人文价值和人文意义,反对本体论的自然主义倾向  相似文献   
3.
一哲学形态观,实际上是一种元哲学观,它把哲学当作内容与形式具体历史统一的、有血有肉有分有合的动态过程,从全面、总体的角度加以把握和概括,从而实现对哲学的自觉反思和自我观照。众所周知,在哲学史上,每一个哲学家,不管他愿意与否,都必须回答“什么是哲学”的问题。依据对此问题的理解,他们才能展开的哲学讨论和分析,并建构出独具特色的哲学体系。其实,对“什么是哲学”的回答就已经包含了哲学家本人对“哲学形态应该是什么”的看法。的从哲学史上看,马克思主义哲学诞生之前,旧的哲学形态观是不科学的。马克思、恩格斯的哲学形态观提出和阐发,标志着哲学形态观的伟大革命,从此哲学形态观进入了一个真正科学的发展时期。  相似文献   
4.
以合理性的理论视野审视社会认识活动,并据此确立社会认识方法的理论原则,是当前深化社会认识论研究的当务之急。一、合理地确立社会认识的本体论前提方法不是外在于事物的形式,而是内在于事物的灵魂。也就是说,一定的方法尽管体现着研究者独特的研究视角,内在了他的知识结构和兴趣偏好,但方法合理与否、有效与否,却在根本上取决于它与所研究的对象是否适合。适合于对象的方法,我们认为是合理、有效的方法。反之,则是不合理、无效的方法,因而也可不将其视为方法。当然,在合理、有效与不合理、无效之间,尚有合理、有效程度上的差…  相似文献   
5.
深化真理问题研究的理论视野郑文先真理问题是一个哲学问题。自70年代末那场具有历史意义的思想解放运动以来,它一直是学术理论界持续关注、经久不衰的话题。然而,细心的读者不难从各种出版物的大量论述中发现,关于这个问题的进展与其受到的青睐和它在哲学中的应有地...  相似文献   
6.
合理性研究:当代哲学应有的理论视野   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
一、合理性问题受到关注的原因和背景盖坚科说,合理性问题是20世纪后半叶哲学一大热点。苏丹认为,“二十世纪哲学最棘手的问题之一是合理性问题”[1]。哈见马斯则这样写道:“哲学在其形而上学和黑格尔以后的潮流中,正在朝向一种合理性理论的汇聚点奔去”[2]。究竟是什么原因使得这些著名学者得出几乎相同的结论?我认为,从历史导现实、理论写实践的结合点上可以找到这个问题的答案。(一)旧理性哲学的崩溃导理拉的重建。抵所同知,黑格尔哲学以前的本文哲学是沿着对理性逻各斯的高度自信发展而来的。而黑格尔哲学通过把理性逻各斯神化…  相似文献   
7.
5月2日至4日,武汉大学哲学系隆重举行“马克思主义哲学的当代视野”学术讨论会。《马克思主义哲学的当代视野》一书是由武汉大学校长、博士生导师陶德麟教授主持的国家哲学社会科学“八·五”规划重点课题“马克思主义哲学若干基本理论问题研究”的主要研究成果。参加该课题研究的有陶德麟、欧阳康、汪信砚、朱传肩、桂起权、段德智教授,肖中舟、姜锡润、张掌然、何萍、刘清平副教授以及部分博士生。该课题研究经过多年蕴酿和一年多的具体研究和写作,已形成全书初稿。这次讨论会,就是要在认真研讨该书总体思想、基本构架、主要观点和编写体例等,以求其深化与完善。本次讨论会和初稿审改会由博士生导师  相似文献   
8.
让党员干部主动学习、善于学习、提高学习质量,是创建学习型党组织的关键。结合近年来永川区打造“书香组工”的实践,笔者以为,推进学习型党组织建设,必须体现时代特点、瞄准知识盲点、把握学用交点,不断培养党员干部自觉学习的习惯.让学习成为党员干部良好的工作方式和生活态度。  相似文献   
9.
郑文先  宋宽锋 《天府新论》1994,(2):44-48,54
人的活动与人的主体性郑文先,宋宽锋人作为社会历史的主体,其主体性只有通过自己的活动及其结果才能得以实现和表征。因为人不是永恒的存在物,而是具有社会历史性的存在物。所以,对人的主体性的探讨和揭示,只有基于对人的活动特征的分析和把握才能深入。与此相关,也...  相似文献   
10.
反思性·合理性·真理性   总被引:2,自引:0,他引:2  
哲学是一门反思性学科。哲学认识论是一门对认识进行反思的学科。这已经是不言而喻的事情。但,“如何反思”、“反思会引出何种结论”却是远没有得到澄清的问题。如果说在上一世纪人们尚可以这种状况自慰:“在以往的全部哲学中还依旧独立存在的,就只有关于思维及其规律的学说─—形式逻辑和辩证法”①,那么,在当代,随着脑科学、神经生理学、心理学、控制论、信息论等科学发展而兴起的对认识的实证研究─—认知科学,已最后把旧的思辨哲学的唯一领地让渡给了实证科学,那种企图以思辨的哲学认识论取代认知科学(或科学认识论)的做法就…  相似文献   
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