论儿童的概念联系及其发展

概念联系有不同的种类.概念联系类型决定了概念组织的方式,影响概念结构的形成.早期的研究者认为,在儿童概念联系的发展中,存在着从主题关联到SF联系再到分类学关系的转换.近期的研究则表明,儿童早期就能够同时使用主题关联、SF联系和分类学关系.他们可以根据背景信息和任务需要来选择概念联系类型,从而表现出一定的策略效应.     

浅谈新世纪以来苏童长篇小说中的女性叙述

新世纪以来,苏童陆续推出了三部长篇作品,分别是2002年的《蛇为什么会飞》、2006年的《碧奴》和2009年的《河岸》。这三部作品和作家以往的作品相比,出现了很多变化,可以说是作家在新的文学创作环境下的创作突围和艺术探索。本文试图从女性叙述的角度从一个历时的层面上来综观苏童新世纪长篇小说在创作上的新变,进而分析其背后的艺术因素,以及对当今文学创作的发展有什么样的启示。     

美国暴力宣传与暴力行为关系的研究及其启示

文章分析了美国传媒中暴力宣传的现状 ,综述了美国关于暴力宣传与现实社会暴力行为之间关系的研究。认为暴力宣传与暴力行为虽然不是一对一的因果关系 ,但对社会来说 ,存在“小即是大的效应”。这对我国社会现实的思考具有重要的意义。     

农村学前儿童师幼关系与情绪能力：心理弹性的中介作用

采用问卷法和测量法对广东省两个地区九所幼儿园的830 名中大班幼儿作为研究对象,探讨农村学前儿童心理弹性在 师幼关系与情绪能力之间的中介作用。结果发现：（1）师幼关系质量在性别、留守状况与独生与否上均存在显著差异,不存在 年级差异;心理弹性在性别、年级上存在显著差异,在留守与否、独生与否上不存在显著差异;情绪能力在年级、独生与否上存 在显著差异,不存在性别差异以及留守状况差异;（2）师幼关系与幼儿心理弹性、幼儿情绪能力两两相关且具有显著正向预测 作用;（3）心理弹性在农村学前儿童师幼关系对情绪能力的影响上起着部分中介作用。     

“双减”背景下城市小学家长补习教育决策的影响因素与形成机理

家长的补习教育决策影响着校外培训治理的效果。映像理论视域下的实证研究显示,“双减”背景下城市小学家长的补习教育决策呈现出四大新特征,并受以下因素影响：社会层面的社会流动和就业压力,大众心理层面的从众心理和分数焦虑,教育体制层面的班级授课制弊端和课后延时服务争议。在补习教育决策的形成机理方面,价值映像是决策的前提,轨道映像是决策的动力,策略映像是决策的中介因素。     

新教育中国化:论庄泽宣的比较教育思想

庄泽宣是中国早期三大比较教育学者之一,终身把促进"新教育中国化"作为比较教育研究的核心价值。为此,他积极探索比较教育的研究方法,并达到当时世界领先水平;敏锐挖掘中国教育改造之歧途,深入探讨中国教育改造之正道。庄泽宣的"新教育中国化"思想,在中国比较教育学科发展史上具有开创性的价值。     

论高校教师提高课堂教学能力的策略

教师课堂教学能力是教师能力结构的核心。高校教师要提高课堂教学目标、内容及方法的设计能力,加强对学生以及自身的研究与监控能力．增强课堂教学的组织能力,建构适当的课堂教学评价能力,从而改进课堂教学的质量,改善课堂教学的效果。     

论维柯的诗性儿童教育观

维柯从发生学的视角研究了人类历史的发展,从人类学的视角论证了人类的童年类似于个体的童年,从这些研究中我们抽离出他的诗性儿童教育思想.维柯的儿童教育思想是以对真理的创造统一为基础,从儿童的诗性本能的发展、自我认识教育、身心和谐成长走向整体全人的发展终极目标,各部分浑然天成,交相辉映.维柯的诗性儿童教育观对当代中国的儿童教育的启示是:加强母语教学,开发儿童本能;扩大儿童活动领域,刺激儿童感官;容忍儿童知识模糊,开阔儿童思维,加强儿童的艺、体、心的教育,促进儿童的身心和谐发展.     

惠州市留守学前儿童心理健康状况调查研究

以惠州市七个城区幼儿园的学前儿童为研究对象,以《学前儿童心理健康测评量表》为主量表,使用差异分析与回归分析,调查惠州市学前儿童的留守情况以及相关的人口学变量,旨在了解疫情防控常态化的时代给留守学前儿童心理健康状况带来的影响。结果表明：留守学前儿童在性格缺陷、情绪障碍和行为障碍方面存在较大问题;地区经济水平会影响留守学前儿童的心理健康状况;留守女童总体心理健康水平显著高于留守男童;公办幼儿园留守学前儿童心理健康水平显著好于民办幼儿园留守学前儿童;大班留守学前儿童心理健康水平显著好于中班留守学前儿童;独生子女或二孩的留守学前儿童在心理健康水平上要显著好于属于大孩的留守学前儿童;人口学变量是影响留守学前儿童心理健康水平的主要因素。     

儒道两家理想人格互补及对大学生人格培养的借鉴

儒道两家的理想人格设计各具特色。儒家以＂君子＂为其理想人格意象,以＂仁＂为其核心的道德价值和人格理想,以尚义崇仁,经邦治国,刚健有为,克己复礼为其人格特征;道家则以＂真人＂为其理想人格意象,以＂道＂为其核心价值和人格理想,以见素抱朴,超然物外,自然无为,逍遥游心为其人格特征。当代大学生的人格培养可以合理借鉴儒道两家的理想人格设定,既积极进取又能安时处顺,完善大学生的人格修养。