洋务运动与近代中国报刊出版文化产业

洋务运动是中国近代史上的“改革开放”,如同其它社会变革一样,它必然伴随全社会的思想解放,而这离不开具体载体——新表达机制的生产,即文化产业的支撑.近代中国文化产业因洋务运动的需求而发生.最初以“舶来品”形态出现的近代文化产业也从洋务运动中寻求到合法政治身份及构建产业体系的支持力量,并最终依靠本土人才的成长实现了产业的本土化转向,真正在中国落地生根.文化产业的本土化过程使得中国的现代化图景自一开始便被置入“东、西方”的地理背景中,从而使之具有革新的性质,但却没有产生革命性效果,并深刻影响了中国的现代化路径选择.     

文化秩序建构的重心转移与有限激进改革——基于“三方博弈模型”的分析

文化秩序是文化现代化的核心维度,文化秩序的建构、解构及其再建构是体制改革内部规则的外在表征。从博弈论的角度建构＂三方博弈＂体制模型可以作为30年文化体制改革和当代文化秩序格局的一种分析范式,从博弈力量对比分析可以看出,体制运作机制呈现外在秩序相对均衡但内在秩序失衡的基本格局。因此文化博弈力量＂均衡化＂的秩序建构应该通过有限激进改革加速重心转移——从外在走向内在、由广度走向深度。这种秩序建构的重心转移有其内在合理性和可行性,有限激进改革有赖于挖掘重心转移的动力、转化变革阻力、寻找合理的突破口。当前秩序调整的重心转移和有限激进改革有利于启动文化体制建构的＂后阀值效应＂,克服文化冲突实现文化和谐。     

“社会资本”质的规定性的探讨

社会资本从提出到现在，己经被广泛地研究和使用，人们从不同的方面、不同的角度对社会资本的内涵做出了规定。这些定义虽然各有独到之处，但作为社会资本质的规定性，还存有一定的缺憾，主要是不能把社会资本的基本特征作为一个整体表现出来，从而造成社会资本与其它一些事物的混淆。科学的社会资本，既涵盖了资本的一般属性又突出了社会资本的特殊属性。它正确的质的规定性：投入在社会关系中又必须能够获得社会收益的社会资源。     

劳动价值论争论的辨析

当前进行的劳动价值论的争论,具有以往争论的不同性质和特点.实际上,是马克思劳动价值论及其经济学说与社会主义市场经济改革之间矛盾的理论表现,而这一矛盾却是这场争论的实质内容.它表明:这一矛盾在改革之初,并没有得到很好的解决.因此,进一步研究、探讨这个问题,并做出正确的回答,具有重大的现实意义,也是社会理论工作者不能回避的责任.     

《罗马规约》与中国刑法之比较

《国际刑事法院罗马规约》是对国际刑法发展的历史性总结,在其正式生效以后,许多国家加入到该规约的行列之中。但到目前为止,中国并没有批准该规约,这在一定程度上阻碍了国内学者对《国际刑事法院罗马规约》的研究。《罗马规约》和我国刑法在刑法理念和刑事立法层面存在很大的相似性,例如,罪刑法定原则和主客观相统一等原则的确立,使其与我国刑法的观念趋于一致。所以,认真探讨《罗马规约》与我国刑法存在的相似点,对于我国刑法与国际接轨以及将来加入该公约有一定的意义。     

语篇分析新思维——从语篇阅读解构到建构写作

语篇分析对阅读与写作十分重要,因为两者具有共同的认知基础,都包含对长期记忆中的语篇结构知识的提取和重新组织。Hoey的语义单位关系理论打破小句层面的限制,立足于文章的宏观结构,为语篇分析注入新思维,可以从阅读理解贯穿到写作应用。注重两者间的互动,有利于提高中国学生英语写作表达的有效性,开拓英语写作的视野。     

试析抵押权的性质

自从德国民法典区分物权与债权并抵押权归入物权后，学者们不断质疑争论。文章认为各家争议的实质在于反思传统法学概念。从法律价值角度看，抵押权虽不具有物权的典型特征，但把抵押权归入物权并无不妥。     

"法哲学"观批判

目前,法哲学思想界对法哲学的学科性质歧见很大,有着各不相同的“法哲学”观。法哲学是关于法(律)现象的抽象本质和存在根据的学说,其实质就是法的形而上学,其他的诸种“法哲学”观均有悖于这种法哲学的一般本质,都是一种非哲学的“法哲学”观,不足称之为法哲学。     

虚拟实践与传统生存方式的融通

物质生产实践是人类传统的生存方式。作为人类实践基本方式之一的虚拟实践,正在慢慢与传统的人类生存方式融通:人类正从现实生存转向虚拟生存;从旧时的身份生存转向能力生存;从集体生存转向类生存。正确对待此问题的理论意义与现实意义,对促成虚拟实践和传统生存方式之间良性互动和融通有着重要的指导作用,从而能够创造适宜人类发展的社会模式。     

私募基金监管的法律体系研究

私募基金在我国已具相当规模,但其运作中存在不少违法违规现象,给金融市场的发展造成较大的风险。应对我国私募基金进行整顿,并制定相应的法律法规,将其纳入规范化发展轨道。