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随着中国社会整体转型速度的加快和社会主义市场经济的深度发展,当前社区建设的发展趋向主要表现在六个方面:社区发展将呈现渐次推进的梯度格局;政府将由直接参与、推动转向为引导、协助社区建设;社区自治组织与民间组织的能力和作用将得到进一步的增强;社区居民将由"被动参与"社区建设,转变为"主动参与"社区建设;社区治理与服务方式将实现由传统型向现代型的转变;社区服务将进入以提高服务质量和水平为主的内涵发展阶段。 相似文献
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金措 《山西煤炭管理干部学院学报》2010,23(2):141-142,151
经济发展形态是指经济发展所依靠的要素以及由这些要素所组成的一种模式。人类在经济发展历史中主要产生了四种经济发展形态:原始经济形态、农业经济形态、工业经济形态和全球化经济形态。这些经济形态反映了不同历史阶段人类的生产力发展水平,具有不同的特点,政府在这些不同的历史阶段所发挥的作用也不尽相同。 相似文献
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建构面向“中国问题”的政治哲学研究范式 总被引:1,自引:0,他引:1
本文简要清理总结了当代中国政治哲学现有的几种研究范式,提出了建构面向中国问题的政治哲学研究范式的必要性及其根据,在此基础上,建立了面向中国问题的当代中国政治哲学研究范式的基本思路与框架:判明历史方位、准确捕捉中国问题是基础,深入揭示中国问题的世俗基础是前提,凝练核心理念引领政治生活是当代中国政治哲学的使命. 相似文献
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自2002年以来,浙江省率先施行“扩权强县”工程,此后全国一半以上省份掀起了效仿浙江“强县扩权”改革的热潮。七年过去了,成绩不可否认,然而我们也注意到浙江模式在其他省份“水土不服”的症状。如何重新认识“强县扩权”,它是否具有推广的普适性?它是否是实现“省管县”行政体制改革的突破口?今年8月1日,《浙江省加强县级人民政府行政管理职能若干规定》正式施行, 相似文献
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改革开放以来,中国马克思主义哲学研究取得了进展。然而值得思考的一个问题是:我们的哲学能解释我们的世界吗?当代我们有的马克思主义哲学研究,在历时态上疏离我们的现实生活世界,落后于时代发展所要求的水平;在共时态上没有提升出影响当代中国发展的哲学理念,没有以哲学方式关注现实;在内容上满足于宏大叙事,不注重对新的现实具体而精确的知识分析;在表述形式上抽象难懂,没有提供本应有的明明白白的智慧。哲学的基本功能是解释世界、批判世界、评价世界、引导世界和改变世界,而我们有的哲学研究不要说改变世界,就连解释世界都还没有做到。 相似文献
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哈贝马斯对康德伦理学的继承和超越体现在三方面:首先,从理性到交往理性.他们都在理性的基础上建立道德的普遍性原则,但康德的理性是个体理性,而哈贝马斯则在语言哲学的范式里建立了交往理性.其次,从主体性到交互主体性.这突出体现在"自我同一性"问题上.在哈贝马斯那里,自我同一性已不再是康德式的孤独主体的自我反思关系,而是主体间的彼此承认和相互认同关系.再次,从先验性到程序性.康德用先验性的理性来证明道德的普遍性.哈贝马斯认为,理性是任何商谈、论证都必须满足的合理程序,是一个程序性的概念. 相似文献
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党的代表大会常任制理论的发展轨迹探析:政党结构功能的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以政党结构功能的理论视角,结合马克思列宁等关于党的代表大会制度的探索以及中国共产党关于党的代表大会常任制的探索,深入剖析了党的代表大会常任制的存在问题与发展趋势。 相似文献
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《山西农业大学学报(社会科学版)》2018,(4):23-31
随着改革进程的加速,乡村治理与乡村发展的社会性别问题愈演愈烈。一些村民对美好生活需要的追求正因政治代表权的缺失、经济分配中身份认定的错位以及文化上的错误认同而被剥夺,成为现阶段乡村治理亟需解决的现实问题。性别正义理论主张男性与女性以平等的身份参与社会事务,实现两性在经济上的公平分配,文化和法律上的认可,政治上的代表权,形成两性平等参与社会生活的制度安排。社会性别视阈下的乡村治理运行机制,正是通过完善保障农村妇女权益的法律机制,村集体资源分配机制和社会性别文化倡导机制,引导农村男性与女性以平等的身份参与社会生活和实践,获得同等的经济政治和文化权利和待遇。 相似文献