排序方式: 共有243条查询结果,搜索用时 359 毫秒
101.
民族问题始终是建设中国特色社会主义必须处理好的一个重大问题,它关系到社会主义建设“五位一体”总体布局的实现,关系到祖国的统一、国防的巩固,关系到社会主义现代化建设的方方面面。必须加强和巩固各族人民大团结,唯有如此,中国梦的实现才能获得力量之源,才有根本保证,各民族才能共享美好幸福的生活。 相似文献
102.
科学是一个连续的统一体,而作为人类精神财富的自然科学和社会人文科学,不过是科学连续体上的不同部分而已。把科学作为一个整体,从整体上来理解科学,而情境因素正是理解自然科学与社会科学关系的纽带。情境因素所决定的主体相关度不是测量科学与非科学的尺度,而是决定在统一的科学连续体上的不同位置的尺度。当然,我们说自然科学与社会科学居于统一的科学连续体之上,并不意味着忽视二者在产生、发展及各自的特征上都存在着明显的区别,这是毋庸置疑的。我们强调"统一",并不排斥区别与个性。 相似文献
103.
104.
105.
文化自信视域下中国特色社会主义话语体系建设路径研究 总被引:1,自引:1,他引:0
钟天娥 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2018,30(3):1-7
以道路、理论、制度、文化为核心范畴的中国特色社会主义话语体系,引领着当代中国意识形态的话语权和主导权,是中国文化软实力的重要组成部分,发挥着越来越重要的凝聚、整合和认同作用.立足新时代,积极推动中国特色社会主义话语体系建设,全面、准确、客观、立体地阐释、表达和传播好中国特色社会主义蕴含的思想价值,是提升中国话语权和影响力,坚定文化自信,增强中国文化软实力的迫切要求.这就需要充分发挥中国共产党构建政治话语的主导作用,积极推动政治话语体系创新;需要不断深入学理研究和理论阐释,积极推动学术话语体系创新;需要加强社会宣传普及与推广,积极推动大众话语体系创新;需要努力创新对外话语表达方式,积极推动国际话语体系创新. 相似文献
106.
关于美国总统,我国近年来流行着一种奇怪的观点,认为美国是一个崇尚个人自由的国家,所以美国人并不把自己国家的领袖当回事,还有人为此论证:“美国是世界上第一个在(本国的)历史上完全没有王权统治痕迹的国家。从第一代美国人至当代美国人,没有一个人喊过‘总统万岁’,因而人们从来没有、也不需要有维护领袖的意识。”似乎在个人自由的名义下,美国国家首脑的形象从来都是无关紧要的。事实果真如此吗?美国民众究竟如何对待他们的总统?又是如何对待自己的开国领袖华盛顿的呢? 相似文献
107.
陈娜 《大连海事大学学报(社会科学版)》2011,(2):80-82
大众休闲首先在发达资本主义国家获得发展,但却产生了休闲工作化、休闲物质化和休闲娱乐化的困境。困境产生的根本原因在于资本主义私有制,从这个根源出发,生产主义导致了休闲工作化,消费主义导致了休闲物质化,享乐主义导致了休闲娱乐化。只有通过资本主义社会的整体变革才能从根本上消除这种困境。 相似文献
108.
古帅 《大连理工大学学报(社会科学版)》2021,42(3):110-115
重视劳动教育是中国共产党的优良传统.立足新的历史方位,劳动教育在人的全面发展、中华民族伟大复兴以及社会主义核心价值观弘扬与培育中的价值旨归越发明确.不仅如此,新时代劳动教育在保留锻造受教育者过硬劳动技能初始要求的基础上,希图培育受教育者正确的劳动价值观念,催其投身现实实践中,以推动中国特色社会主义事业永续前进.但是,劳动内涵认知存在偏差、支撑保障稍显薄弱、主体参与略显不足影响着劳动教育的现实推进.为此,重视理念先行,强调制度保障,加强主体参与,自然成为深入推进劳动教育的题中应有之义. 相似文献
109.
对马克思哲学思想的研究必须注重德国古典哲学传统,而康德无疑是不可越过的一个环节:首先,康德的“哥白尼革命”所发扬的现代主体性原则与康德体系中具优先性地位的“实践理性”,被马克思糅合成“主体—实践”概念,实际上反映了马克思对现代主体性原则的发扬,同时批判性地继承了康德“实践理性”概念,并剥离出主体的实践性维度,从而以“实践”为核心概念构建了历史唯物主义;其次,马克思批判地继承了康德的自由思想,康德认为自由存在于本体界,而马克思则把真正的人的自由诉诸社会关系的革命,所以,他们都在本体论的高度思考自由问题. 相似文献
110.
毛泽东思想是我党的指导思想,而在毛泽东的诸多著作中体现毛泽东深邃的马克思主义哲学辩证观的文章有《实践论》、《矛盾论》等,在建国后毛泽东将其对于马克思主义哲学的思考应用到社会主义建设中,其中比较著名的有《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》这两篇文章。其中内在联系紧密,在毛泽东思想中站着主要的地位。 相似文献