论中国古代人物画的形式美

形式美是绘画的一个突出的特征。一幅作品能否成功,很大程度上在于作者赋予作品的形式感所具有的形式美。本文就中国古代人物画中具有代表性的形式美因素,诸如线条、色彩(包括墨色 )、人物造型及构图等几个方面,以艺术学、美学的观点作一论述。     

凉山彝族与藏族《指路经》比较研究

四川凉山州汉藏彝等多民族和谐共居,多元文化相互交融,既“你中有我、我中有你”又和而不同。凉山彝族和 藏族的丧葬仪礼中重要的一个环节是唱诵《指路经》,虽然各族群的唱诵形式和唱诵内容不同,经书载体、书写方式有别,但目 的都是指明归途、引导亡魂回到祖居地。藏族《指路经》为卷轴布幅图画,用具有标志性的图符如动植物、建筑、象征性的图案 等分格标示各站点和亡魂注意事项,司祭者依照每格图画顺序念诵。     

藏羌彝文化产业走廊尔苏藏族的脚犁研究

甘洛县则拉乡磨房沟村藏族尔苏人使用一种他们特有的古老农具,汉名脚犁。脚犁结构简单,充分利用力学原 理,实现了省力高效,是尔苏藏族不可或缺的劳动工具。脚犁由犁刀和犁身两部分构成,犁刀是生铁铸件,犁身用选自山野的 自然弯曲的杂木加工而成。文章指出,一直以来文献上说的“犁后跟”均被误指,实际上犁后跟是犁肩的下部,与地面接触的充 当杠杆支点的部分。脚犁是则拉乡磨房沟村尔苏藏族远古时期农耕文化的遗存,具有极大的考古学价值和农业文化研究价     

岷江文化的基本特征简析

岷江文化在数千年的历史进程中不断地发展演变,并形成了独特的文化内涵和特征：一是岷江文化具有双源性,并以岷山为核心,以岷江为中轴,缔造了中华早期文明之一的古蜀文明;二是以水为轴心,书写了中国农业文明早期的辉煌;三是开放包容,多元融合,不断与时俱进,形塑了新的文化样态;四是以创新创造为旨归,创设出人与自然和谐共生的天府盛景;五是以道仙文化与文宗文化为引领,彰显了中华文化的灵异俊美。岷江文化除了以上所列举的特征,还具有原生性、多元性、统一性、可持续性、开放性、区域性、独一性等特质,并在水利文化、生态城镇文化、民族文化等方面具有丰富的价值意蕴和现实启示功能。     

论县域经济中民间资本的发展环境

民间投资在县域经济中占有重要作用,所以,县域行政主体应该切实转变政府各项职能,对民间资本实行国民待遇,积极拓宽民间资本的融资渠道,实行公平合理的税费政策,加大对损害民营经济发展环境行为的监督。以此创造开明开放的政策环境、营造公平竞争的市场环境、打造公正不阿的法制环境、构造亲民高效的政务环境和建造和谐宽松的舆论环境。     

"诗史互证"的文化语境溯源

清代以来,诗史互证作为阐释学方法,虽被学者们广泛运用于文学与史学研究,却几乎不曾关注其生成语境问题。中国文学与史学的传统为"诗史互证"观念和方法的孕育诞生,作了理论和创作方面的充分准备。这一阐释学范畴的提出,实为中国传统文学与史学观念水到渠成的产物,同时也预设了它的限度。     

宋代湘南矿冶业兴衰论略

湘南矿冶经济在宋代经历了极其曲折的历程.北宋初年,民间开采出现一个小高潮,矿冶业成为地方的主要支柱产业.北宋末年,朝廷逐步加强对矿业的控制,冶户减少,产业开始衰败.宋室南渡,湘南矿冶大多停闭.宋景定年间,湘南矿冶一蹶不振,此后湘南矿冶几乎停滞了几百年.     

衍生金融工具会计监管的博弈分析

近年来,国内外衍生金融工具发展迅猛,但接连发生的多起衍生金融工具交易巨亏事件,给世界经济以重创.尚未结束的全球金融危机也是源于衍生金融工具的监管失控.按照西方经济学的观点,会计监管主要是为了弥补市场竞争的先天性缺陷--个体利益膨胀导致整体利益无法实现最优而建立的一种让利益各方进行有效博弈的制度.会计监管的实质就是博弈双方斗智斗勇、讨价还价的过程.因此,本文运用博弈理论,建立衍生金融工具会计监管博弈模型,通过对该模型的纯策略和混合策略NASH均衡的分析,综合地提出要加强衍生金融工具会计监管的效率必须从会计监管的制度安排、机制设计和环境优化等方面来采取对策,使违规者不敢为、不必为和不愿为.     

东方逻辑发展对推进人工智能逻辑发展的启示

基于东方文明独特语言和文化背景的东方逻辑有自己的特质。东方逻辑和人工智能逻辑都是一种应用逻辑，是基于经验的逻辑，是形式真与实质适当相结合的逻辑，是经典演绎逻辑、非经典演绎逻辑和非演绎逻辑并存的广义逻辑。人工智能逻辑作为发现的逻辑比东方逻辑更具优势，东方逻辑则在器与道的结合方面比人工智能逻辑更有优势。东方逻辑发展对人工智能逻辑发展的启示在于：这种跨文化的研究方法论要求从本民族文化背景出发，就这一思想体系原来的形态来把握它，也就是采用“把握原来样态”而不是通常采用的“据西释东”方法论原则。年轻的人工智能逻辑应该从古老的东方逻辑智慧中汲取思想营养，对东方逻辑的当代探索可能为推动人工智能逻辑发展助力。     

《1844年经济学哲学手稿》中的劳动伦理思想及其当代意义

劳动思想是贯穿于马克思主义哲学的重要思想，劳动伦理是劳动思想的重要内核。马克思主义劳动伦理思想经历了奠基、发展和成熟三个阶段，《1844年经济学哲学手稿》是奠基阶段的发轫之作。其中所蕴含的劳动伦理思想的核心理念包括：劳动本身应是劳动者的内在需要，是自由自觉的活动，是自由生命的体现；劳动过程应是人与自然、人与人、人与自我的和谐统一；劳动结果要体现公平性、彰显劳动和劳动者的尊严与价值等。深入挖掘马克思《1844年经济学哲学手稿》中蕴含的劳动伦理思想，并以此实现“人之为人”劳动伦理的现代转向，对明晰劳动者主体地位、反思劳动道德失范现象、构建社会主义和谐劳动关系具有重要镜鉴意义。