汉英旅游语篇中的重复手段对比分析研究

重复手段是篇章词汇衔接的重要手段之一,有时正是由于重复手段的使用,段落或篇章才有可能成为一个意义完整、上下连贯的整体。事实上,英汉两种语言中都存在重复现象,只是在其使用频率以及表现形式上有所不同。以英汉旅游篇章为例,通过平行对比分析,发现英汉旅游文本中重复手段的使用差异更是明显,继而探求采用何种切实可行的翻译方法,翻译出更为地道的、合乎外国游客阅读习惯的译文,以实现汉语旅游文本的预期呼吁功能。     

符际翻译再思考——以严复翻译实践为例

从卡特福德翻译理论的“转移”和“转换”观念出发,以符号的物质性和非物质性为标准,将雅克布逊的符际翻译划分为符际转移和符际转换两类。其中：符际转移要求符号属性在翻译前后保持一致,强调各感官符号及空符号间的转移,拓宽了广义翻译研究的范围;符际转换凸显了翻译前后符号属性的变化,又可进一步分为影响翻译选材的一级转换、解构原文的二级转换和决定译文生成的三级转换。严复翻译实践的考察证明了上述分类的可行性,也为严复以及翻译的解读提供了新的视角。     

后殖民批评视角下《碧血花瓣》解析

思古吉·瓦·提安哥是20世纪非洲最著名的小说家之一.其最出色的代表作《碧血花瓣》讲述肯尼亚伊尔莫格村的现代化改造过程,通过四位主人公对过往片段的回顾,作品逐步揭示出独立后的肯尼亚的社会问题.本文拟从后殖民批评视角解读小说,通过分析肯尼亚伊尔莫格村从一个饱受缺水之苦的地方变成了繁华城镇的过程,揭露本国官僚资本与国际跨国公司的联系,以及他们勾结在一起对民族经济实行压迫和掠夺的丑恶面目,进而彰显作者的反殖民意识.     

狄米椎耶斯《论风格》与“语言学转向”

《论风格》是“语言学转向”远古探索迈出最重要的一步,“语言学转向”对网状互文性文本的追求正是《论风格》的此岸性,“语言学转向”不过是仅仅斩断《论风格》自然主义的“上帝之手”.当科学享受着“语言学转向”带来的广阔前景和始料未及的大丰收而沾沾自喜自鸣得意之际,蓦然回首,希腊化时期的科学已为现代的科学研究提供了范式.     

国内外恩古吉·瓦·提安哥研究述评与展望

恩古吉·瓦·提安哥是当今影响力最大的非裔英国移民作家之一,因对肯尼亚地区历史发展和民族文化的细致描绘获得了国内外学界的关注。由于恩古吉创作主题和手法的复杂性,国外对恩古吉的评论也呈现多元性,尤其是从后殖民主义批评、女性主义批评、身份危机以及宗教信仰等视角进行了分析和评论。国内对恩古吉的研究尚处于起始阶段。文章对迄今国内外恩古吉研究进行了综述,并展望了研究前景。     

英美文学教学与人文思想渗透

从剖析我国高校办学的功利性入手,通过对我国英语专业英美文学教学现状的分析和对文学功能的探讨,本文提出在英美文学教学中进行人文思想渗透的建议,并试图以实例说明这种教学方法的可能性和重要意义.文章认为,高校办学不可太过功利性,英美文学教学对提高大学生的文化素质具有不可替代的作用,充分发挥文学的这种"无用之用",英美文学教师责无旁贷.     

中国英语学习者词块习得现状研究

词块习得是二语词汇习得的一大焦点。具体探讨了中国英语学习者在词块习得方面存在的过度使用、偏少使用、错误使用、不地道和语用失误的问题,并就如何更好地习得词块提出了四点建议。     

论大学生就业指导的“三维联动”

高校大学生就业指导工作效果不佳的重要原因之一,是没有真正使高校内部的教育资源得到有效整合,也没有使学校、家庭、社会等因素的联动作用得以充分发挥,这就必须改革陈旧的“短期促销”、“临阵磨枪”的就业指导模式,努力改变就业指导内容狭窄、形式单一的状况,积极地构建高校学生就业指导合力,充分实现大学生就业指导的“三维联动”。     

痛苦·听任·绝望——存在主义视角中的雷蒙·福斯卡

在《存在主义是一种人道主义》一文中,萨特从存在主义的角度对“痛苦”、“听任”和“绝望”这三个词进行了解释。《人都是要死的》以文学的形式体现了这三个词的存在主义含义。运用“痛苦”、“听任”和“绝望”这三个词语,从存在主义的角度来解读雷蒙·福斯卡这一人物形象。