以人为本：大学生管理工作的必然要求

我国高校普遍实行的学生管理工作中存在不足,突出对学生以人为本的管理将是大学生管理工作的必然要求。以人为本的管理与制度管理并不矛盾,要在高校中实行"三全德育",提高以人为本管理的可行性和实效性。     

略论中国古诗词中“水”与“愁”的关系

该文着重分析了中国古代诗词中"水"与"愁"的关系,从意象(水)与内容(愁)的完美结合上,简略地论述了形式对内容的表达有着不可忽视的制约作用。无论是写作还是欣赏文学作品,其内容形式的贴切与否都是非常重要的。     

"天人合一"思想及其当代启示

人与现实世界关系的紧张表现为人与自然的紧张关系以及人与社会的紧张关系两个方面。如何消解这种紧张关系显然可以有很多种方式。我国传统“天人合一”思想 ,在历史上大体经历了三个发展阶段 :即神人以和 ;天人二分基础上的“天人合一” ;人与人和谐基础上的“天人合一”。“天人合一”思想基本意蕴有四 :即政治管理之策 ;生存状态 ;道德境界 ;审美境界。从这一基本认识出发 ,“天人合一”思想对于消解前述紧张关系的有益启示表现在四个方面 :(1)保护人类生存环境要有“法”有“天” ;(2 )保持生态平衡要树立整体和谐观念 ;(3 )要建构“民胞物与”的全球伦理 ;(4 )回归自然 ,享受自然人生     

《人民日报》与农村改革的启动和突破

《人民日报》在改革开放初期推进农村改革的过程中，面对农村改革存在的各种阻力，进行了积极引导。把广泛性与典型性结合起来，既全面报道农村改革初期的具体进展，又深入宣传农村改革初期涌现出来的先进人物、先进事迹；把综合性与专题性结合起来，既有农村改革初期动态的综合报道，又有社论、述评、时评、经验介绍等专题性文章；把持续性与时效性结合起来，对农村改革进行了长达8年多的宣传报道，在持续的宣传报道中又十分注意新闻的时效性，及时报道农村改革的各种动态。《人民日报》广泛、深入、全面的宣传报道，推动了农村改革的启动和突破。     

论述船山诗学中的情贞分立

船山诗学既是对于前人诗学的总结,也是时代和个人的产物,诗学中有立也有破,我们可以尝试探讨船山诗学理论、批评、创作中船山的批判内容,这样可以使得我们更为深刻地理解船山诗学的本质。船山诗学内涵极为丰富,这里用两个范畴来作为论述的参照——情和贞。船山诗学提倡情贞一体,而反对情贞分立。情贞分立具体体现为：一是＂取情而弃贞＂,二是＂求贞而背情＂,三是＂失情且无贞＂。     

试论网络文学的美学原则

与传统文学相区别,网络文学有着独特的美学原则,具体表现为自由本色、开放精神、民间视野、多元取向、变革魅力、审美升华等。正是在这些原则下,网络文学显示出勃勃生机,成为一种无法忽视的文学景象。     

论客家方言"嫲"的语源

“嫲”在客家方言里最常见也最有代表性。部分地区用它来称母亲,不过,它主要用作性别标记,指女性或雌性。研究结果表明,客客方言“嫲”来源于中古称母亲的“摩”,本字则是鱼部平声的“母”。     

论爱国主义的社会主义本质

爱国主义与社会主义在本质上是统一的。爱国主义与社会主义价值取向在本质上是一致的；建设有中国特色的社会主义是新时期爱国主义的主题；爱国主义教育是社会主义精神文明建设的重要内容。     

文学形象的叙事翻译和语用翻译

翻译的首要标准是"忠实",即对原来文本意义的准确理解和用新文本作准确再现.然而,文本的意义受作者、文化系统、读者等多方面的制约,具有自身的语义不确定性和理解上的多重含义性.本文以人物形象,包括动作、对话和人物心理活动描写几方面的具体实例探讨了在文学作品翻译中叙事学理论和语用学理论如何使译文与原文达到语用等效.作者认为,在翻译过程中,译者首先必须对特定语境中的意义进行分析,确定有关成分的意义,并以不同的视角对意义的特征进行分析,然后准确恰当地译成目标语,达到与原文的动态等效.     

对管理理想目标、本质和境界的思考——学习十七大报告体会

十七大报告是当代管理理念在治国治党上的光辉运用。科学发展观的内涵深刻揭示了管理的理想目标——人与社会的共同进步、与自然的和谐发展;促进社会主义现代化建设各方面、各环节的协调和平衡始终贯穿于十七大报告,实质是对管理本质和精髓深入准确的把握;报告中还多次提到自我管理和参与式管理、以人为本和文化建设,不仅标志着政府管理模式的重大转变,同时也标志着政府管理向着最优境界迈进。