况周颐《蕙风词》删编考论——兼论词学交游对其编词之影响

况周颐晚年将毕生所刻词集删定为《蕙风词》两卷，去取精审，仅存词123首。此举不单是选萃旧作之菁华，还包括对部分词作的删改修订，蕴含了一定的改词方法。其中况周颐词学思想的深化是促使其编选词集的内因，而与王鹏运、朱祖谋的词学交游，则是影响其作词、刻词、改词和选词的外因。在时间节点上，况周颐删编《蕙风词》与其构撰《蕙风词话》大致同步，反映了创作实践和词学理论的共生互融。     

宗璞的佛教文化情结

宗璞是中国当代文坛上成就卓越的一位女作家,她的创作为中国当代文学史留下了知识分子心灵搏斗的生动画面和一系列感人的人物形象。本论文主要以她二十世纪八十年代后期的创作为考察对象,探寻其创作中独特的艺术精神与佛教文化的特定契合点,探究其顽强的创作意志和独立创作品格形成的原因及对中国当代知识分子的影响。     

为促进理解而教——掌握逆向设计

在反思传统课程设计不足的基础上,逆向设计应运而生。其做法是首先确定预期的学习结果;然后考虑证明学生达到预期学习结果的证据,即设计评价工具;最后再合理安排教学活动和学习体验。将逆向设计运用于教学实践中,设计出高效的单元课程,能帮助学生更好地实现预期的学习目标。     

马克思主义理论创新研究前沿问题及评价展望

马克思主义是开放的科学,实践的科学,发展的科学。从某种意义上说,一部马克思主义的发展史,就是一部马克思主义理论与时俱进的创新史。马克思主义理论创新是继承、丰富和发展马克思主义的科学路径和必然选择,是在实践中不断开拓马克思主义理论发展新境界和新局面的理论诉求和迫切需要,也是马克思主义中国化的复杂历史过程。多视角、多学科、全方位地深入进行马克思主义理论创新研究,有助于从整体上建构马克思主义理论的当代形态和科学体系,具有十分重大的理论价值与实践意义。马克思主义理论创新研究是近几年学术界、理论界密切关注与着力探讨的重点和热点问题,涌现出了许多立意高远、构思缜密、论证充分、说理深刻的理论作品,为我们深入开展后续探究提供了宝贵启示和重要资源。文章就相关理论研究成果从若干方面进行了系统归纳与细致梳理,并作简要评论与合理展望,以理清思路、明晰现状、积累资料、深化认识、推进研究。从中不难看出,对马克思主义理论创新这一具有战略性的重大理论和现实课题的研究还处于起步和探索阶段,是马克思主义理论研究和建设领域的一个薄弱环节,许多方面还有进一步深入研究的余地、空间和必要。     

失乐园的哀歌——试论李金发象征主义诗歌创作

李金发是中国象征派诗歌的“开山祖”。他的诗作大量使用象征、比喻、通感、意象,以怪异、神秘、晦涩、颓废被称为“诗怪”,并被当作食洋不化的例证而受到批评,这是不公正的。造成李诗的不被理解以至遭到很多人批评的原因有三：其一,李诗的主题多为死亡、梦境、幻觉及破灭的爱情等,改变了传统诗歌惯用的主题。其二,李诗的内容虽歌咏家国、爱情、艺术、自然等,但大抵歌其悲哀的一面,是消极的。其三,李诗的形式带有明显的欧化痕迹,大量比喻、通感的运用、意象的跳跃,使得解读困难。事实上,李诗在新诗的探索实践中对诗歌艺术有独特贡献,其艺术个性与独创性,在新诗艺术上有深远影响。从20世纪30年代的“现代派”诗歌,到20世纪40年代“九叶”诗人的创作,再到到20世纪70至80年代盛行的“朦胧诗派”,都与之有着血脉联系。可见,李金发的象征主义诗歌不是无病呻吟和毫无意义的,而是具有超前意识和一定价值的作品。     

生存悲剧的压抑和抗争——姜贻斌小说论

姜贻斌小说的独特意义在于在叙事的智慧中巧妙地注目于人类生存状态 ,对中国人灵魂的蜕变和超越进行了持久而耐心的表达。姜贻斌在小说中为我们提供了一个生动的“小人物”形象系列 ,这在 2 0世纪中国文学史上具有重要的美学意义     

浙江省欠发达地区城镇化模式探究

不同国家和地区人口城镇化的途径和方式各不相同 ,对于欠发达地区 ,尤其是位于经济发达地区边缘的县 (市 )来说 ,异地城镇化将是不可避免的发展模式。正确对待异地城镇化 ,对欠发达地区经济、社会和环境的可持续发展具有重要意义     

浅析终身教育原则指导下的教育体制创新

终身教育是知识经济的基础,是打开21世纪光明之门的钥匙。我们必须根据知识经济的需要和社会进步的发展推进教育改革,促进各类教育协调发展。分析了终身化教育的特点、任务和必然趋势并指出了我国现行教育体制中存在的一些问题,论述了我国建立终身教育为指导原则的创新体制的必要性及基本措施。     

“三李”诗歌与梦幻世界

被后人称为“三李”的李白、李贺、李商隐都写下了大量的梦幻诗。他们以梦幻作为经常性的题材在诗歌中加以多角度的表现 ,以此烘托复杂繁沓的心境 ,表达幽深缅邈之情。“三李”梦幻诗的艺术特色既有相同点 ,但又有不同点 ,可谓同中见异 ,异中见同     

清末民初奉天东部城市化发展初探

清末民初 ,在移民、交通网络与近代市场体系诸因素的作用下 ,晚近开发的奉天东部在较短的时间内崛起了一批中小城市 ,城市体系初具雏形 ,城市化进入了初步发展阶段。具体表现在 :城市数量陡然增多与单体城市规模不断拓展 ;城市的政治、军事功能逐步让位于经济功能 ,商会的功能愈加完善 ;城市空间由传统的城墙衙署式向中西建筑风格融合的近代样式过渡 ;城市文化冲破了“三纲五常”的束缚 ,更加贴近民众 ,趋于大众化、世俗化