西方社会的邪教控制模式及其文化分析

西方社会允许邪教合法存在、但依法监控其活动以防范邪教犯罪行为发生的邪教控制模式是西方社会特定的宗教文化、政治文化和法律文化的产物。从文化的角度看,这种模式既有其合理的一面,又有着致命的缺陷。西方社会对这种缺陷进行了文化上的检讨,但由于自由主义文化内在的缺陷使得已有的检讨不彻底,也无法为更有效地建立反邪教模式提供文化上的支持。     

D·H·劳伦斯的弦外之音 ——劳伦斯欧战年代短篇小说中的“毁灭”主题

劳伦斯欧战年代的四个短篇小说具有两个弦外之音一是提醒人们战争意味着两败俱伤,战争带来的灾难是毁灭性的;二是表明现代文明已濒临崩溃,“现代人必须重生——像凤凰一样重新获得生命,才能创造出新的文明。”     

马克思主义中国化在民族复兴进程中的历史作用

马克思主义中国化是融理论创新、实践创新与制度创新于一体的复杂过程,在民族复兴进程中发挥了重要作用,具体表现：实现民族复兴使命的传递、规定完成民族复兴使命的实现方式、确立新时代完成民族复兴使命的行动指南。中国共产党以马克思主义中国化的历史性飞跃推动了中华民族“站起来”“富起来”到“强起来”的伟大飞跃;从根本上规定了完成民族复兴历史使命的实现方式,是一个包括锻造领导力量、开辟正确道路、发展科学理论与建构有效制度等在内的整体系统;在新时代下,习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化历史使命的新表达,为完成民族复兴使命提供了价值引领、思维导向与实践路向,是实现中华民族伟大复兴的行动指南。     

略论文化的经济属性

文化是一个比较复杂的事物,具有多种属性,是政治属性和经济属性的统一,也是意识形态和经济基础的统一.文化的经济属性重要表现在五个方面文化是独特的经济资源;文化是综合国力的主要体现;文化是前景广阔的新兴产业;文化是经济发展的源动力;文化中的道德是经济调节的重要杠杆.     

论詹姆逊对当代西方电影的后现代性解读

詹姆逊认为当代西方电影是典型的大众文化,具有影像资本化、虚假的怀旧、主体中心地位消失等后现代特征。当代西方电影的后现代特征是由晚期资本主义社会的消费环境造成的,电影形象全部被转化成可消费的商品,缺乏历史深度。詹姆逊对于当代西方电影的后现代性所带来的历史深度的削弱、主体情感的消逝和集体伦理价值观的摧毁持批判否定的态度。通过批判当代西方电影的后现代性,詹姆逊旨在批判晚期资本主义文化逻辑和剖析资本主义社会制度,从而寻求资本主义社会的出路,描摹未来生活的图景。     

双重主义视野下我国军事刑法的独立必要性研究

军事刑法属于特别刑法,其与普通刑法的界限长期以来有军事犯主义、军人犯主义、并重主义和双重主义之争。立足于我国的军事法传统、宪法体制和刑法机能发挥的需要,我国宜采取双重主义的立场,将军事犯罪限制在军人实施的违背军事职责、侵犯军事利益的犯罪范围内。目前,我国军事刑法是与普通刑法合编在一部统一刑法典之中。然而,这种合编模式既不利于厘清军事刑法与普通刑法的关系,也不利于军事法益的保障和军人权益的保护,忽视了军事活动的极端特殊性对军事犯罪及其刑事责任的影响。未来我国如欲构建具有中国特色的军事法治体系,应当以独立化的模式构建双重主义限制下的军事刑法典。     

大数据嵌入乡村治理的路径创新

大数据技术的应用有利于实现乡村善治：一元主管转向多元共治、经验决策转向数据决策、被动处置转向主动预测、精细管理转向精准服务。然而,在大数据嵌入乡村治理过程中,尚存在着过程性与根源性等阻滞因素。为了推进乡村治理现代化,必须创新大数据嵌入乡村治理的路径,包括构建多元共治的大数据系统和大数据嵌入乡村治理的保障体系两大方面。     

浅论新世纪我国政治发展的基本构架和措施

本文提出了21世纪我国政治发展的基本框架建立和健全与市场经济相适应的政治调控体系和政治权力动作机制;培育和调适积极向上的政治心理;充分调动群众的政治热情;加快民主政治建设的进程.同时本文还提出了新世纪政治发展的战略措施充分发挥社会主义政治发展动力系统的整体功能;消除政治体制中的弊端;做到政治发展与社会稳定相统一;改革和发展农村政治.     

大学面向新世纪的学生工作新模式

新的历史时期，大学面临新的挑战和机遇。大学学生工作是大学育人体系中的一个非常重要的组成部分。大学面向新世纪的学生工作必须创新模式。这个模式的主要内容是切实加强和改进学生思想政治工作；不断改革和创新学生管理工作；着力建立和健全学生工作服务体系；努力培育和造就一支高素质的学工干部队伍。     

浅论我国上市公司协议收购制度

本文首先介绍了协议收购的概念和特征,然后分析了我国协议收购制度发展的原因,然后针对我国协议收购制度存在的问题提出了自己的一些建议.