试论黔湘桂边区民族节日经济圈的建构——兼谈对传统文化的保护传承

区域经济一体化所辐射到的地理空间被称为“经济圈”，此种经济协作模式所产生的效应已被社会各界认可。黔湘桂边区，可利用当地丰富的民族文化资源以及现在快速发展的旅游经济、逐渐完善的交通网络建立节日经济圈。这对传统文化的保护传承起到促进作用。     

网络环境下个人信息的法律保护

网络的迅速发展在全球范围内都会造成个人信息泄露的可能性,我国个人信息在网络环境下的保护更是面临着现实和理论的两大冲击,结合世界各国的经验,根据我国的实践,通过对保护模式的选择以及相关法律的制定、解释的完善,增强对网络环境下个人信息的法律保护。     

关于电子证据的几点思考

随着2012年新《刑事诉讼法修正案》的通过,电子证据作为一种新的证据形式引起了国内学者的广泛研究。本文先从电子证据的概念研究起,继而分析电子证据的高科技性、依赖性以及脆弱性等特点,最后对电子证据收集的问题提出一些想法。     

跨国移民族群的媒体生态与异域传播——以印尼华文报《国际日报》广告为例

跨国移民族群与其母语媒体在居住国的文化传播生态,是近年来备受关注的全球性话语.文章通过对“后苏哈托”时代的印尼华文媒体的考察,并以2013年1月28日至2月23日印尼最大的华文媒体《国际日报》广告作为研究样本,分析跨国移民文化在异域的传播状况和跨文化传播特征,为国际移民研究和中华文化的海外传播提供一定的参考.     

传播视域下新世纪贵州文学主体意识论

21世纪贵州文学创作取得了较大发展,涌现了一批在国内颇具影响力的作家,但总体上受文学传播媒介环境和题材选择偏狭方面的制约,难以助推整体的贵州文学产生更大影响.究其根本原因,在于贵州文学传播主体即作家群、文学刊物主管单位、文学传播机构及媒体策划人主体意识淡薄.要在传播活动中扩大新世纪贵州文学的影响力,应从“理解力场”、“内外有别”策略、“形象整饬”和“自我指涉”的效果反馈四个方面来建构和强化主体意识,使新世纪贵州文学更好地塑造“新贵州”形象,推动文化更快地发展,从而服务于贵州社会整体的发展需要.     

少数民族谚语中与儒家思想相通的价值观述论

儒家思想在少数民族地区的广泛传播以及少数民族群众对其接受度的认识和研究中,前人普遍单向地从儒家思想“化夷”的思维角度出发,忽略了各少数民族对儒家思想的接受有其自身的思想基础———二者在许多方面存在着共同的基本价值取向。本文鉴于谚语在少数民族文化中的重要地位,探求各少数民族蕴含的价值观及其与儒家思想价值体系产生共鸣的原因。     

第十二届全国民族理论与民族政策教学研讨会综述

<正>2023年6月23-25日，由中国人类学民族学研究会民族关系专业委员会、北方民族大学主办，由北方民族大学中华民族共同体学院、北方民族大学国家民委中华民族共同体研究基地、中央民族大学中国特色民族理论研究基地承办的第十二届全国民族理论与民族政策教学研讨会在宁夏银川举行。来自中央民族大学、中国社会科学院大学、贵州民族大学、北方民族大学、安徽大学、内蒙古大学、云南民族大学、陕西师范大学、西藏大学、     

乡村振兴视域下西南民族村寨多元协同反贫困治理机制研究——基于第一书记驻村的分析

打赢脱贫攻坚战是实施乡村振兴战略的前提与基础,而乡村振兴战略的实施既是巩固精准脱贫成果的需要,也是促进民族地区村域经济全面发展的需要。文章探讨了以第一书记为纽带的多元协同反贫困治理机制,其核心要义是在共同目标的约束下,通过各主体之间的平等对话与沟通协商,发挥各主体在资本、信息、资源、技术等方面的优势。其中政府在转变治理机制、健全驻村制度、提供权力与资源保障等方面发挥着主导作用;第一书记在宣传落实政策与精准输送资源、信息反馈、关联市场与社会等方面发挥着接点作用;民族村寨在外源性力量帮助下并结合自身的环境、文化、民众等内生资源发挥着主体作用。正是不同扶贫主体之间的相互协同产生信任与合作,从而达成增强更大合力的共同扶贫行动,在加快西南民族村寨精准脱贫步伐的同时也为全面推进乡村振兴提供有益启示。     

对贵州省各地区综合经济实力的评价

本文从经济总量、经济增长速度、资本实力、居民收入和市场购买力等角度出发,利用秩和比法对贵州省各地区的综合经济实力进行评价。结果显示,贵阳市和黔东南州综合经济实力较强,安顺市综合经济实力相对较弱,其它地区综合经济实力属于中等水平。