理想的生活之道：自制与外制的统一——基于对中国古典哲学重新审视所获得的新生活观

天人关系是中国古典哲学的基本问题,它包括两个方面：一是天命（道）与人事的关系问题;一是理性与情欲的关系问题。与之相应,中国古典哲学可被分为“人事论”和“人心论”两大部分：先秦两汉哲学以“人事论”为主,着重从客观方面探讨天道（命）与人事的关系问题;宋元明清哲学以“人心论”为主,着重从主观方面探讨理性与情欲的关系问题;魏晋隋唐哲学则显示出“人事论”与“人心论”并重的特点。以人事论和人心论为基本内容的天人关系论,本质上是探讨人的物质活动（“事”）和精神活动（“心”）及其相互关系的生活哲学。这种哲学以追求理想的自制生活为基本精神,它与以追求理想的外制生活为基本精神的西方哲学应可相互融合,并由此形成一种新生活观,即理想的生活之道是自制与外制的统一。     

变性手术的法律分析

一般认为,变性手术是易性癖的治疗手段,但因我国法律无相应规定,目前该领域呈无序状态,既不利于患者权益的保护,更造成某些法律关系的混乱。以刑法理论而言,作为易性癖治疗手段的变性手术是应当予以承认的,但对易性癖之外的、非病态而仅是有变性意向者实施变性手术是违法的,无法构成刑法意义上的"被害人承诺"和"医疗行为",应当予以禁止。     

重工业化与中国能源消费变动

随着中国经济规模不断扩大,中国经济增长的能源需求越来越大,加上中国正处于重工业化阶段,重工业迅速发展带来的产业结构变化导致中国经济增长的能源消费弹性和能源消费强度上升,经济增长出现高能源消耗的新变化,加剧中国经济增长的能源需求压力。因此,需要加快技术进步,提高能源利用效率,开发新能源,保证中国经济的可持续发展。     

论村委会成员候选人资格条件的具体标准

立法设置村委会成员候选人资格条件并不破坏村民自治,也不违反平等保护原则。《村民委员会组织法》的新规定对村民行使提名权提出了实质性要求,也使部分不符合条件的村民无法成为候选人。大量地方性法规已经规定了村委会成员候选人资格条件,但具体规定各不相同,并且在地方性法规之下还有很多次级规范对此进行规定。在对《村民委员会组织法》规定进行执行性立法时应对具体标准仔细斟酌,其中"奉公守法"、"文化水平"和"工作能力"三个条件应成为地方立法的重点。     

论“人肉搜索”中的公民权利保护——以隐私权与言论自由的冲突为视角

“人肉搜索”的背后是隐私权与言论自由在互联网时代背景下的冲突,对于二者的调和与平衡,应把握冲突的根源,而这一冲突的根源就在于隐私权文化的缺失以及隐私权法律保护的不周。因而,对于网络环境下隐私权与言论自由的平衡,应侧重于健全隐私权的法律保护,特别是应当弥补宪法保护的缺失。在不得不对网络言论进行规制的情况下,应当在保障人权的基础上考虑实际国情,并且对于言论管制的立法必须符合明确性原则,在最低程度范围内进行规制。     

文化与科技融合视域下中国设计产业竞争力提升路径

文化与科技融合是设计产业发展的趋势,是设计产业提升发展质量和实现跨越式发展的有效途径。文化创意丰富科技的内容,为科技产业注入了活力;以科技做支撑的文化产业更有利于占领设计产业的制高点,提高设计产业核心竞争力。为此,一方面要充分认识到文化与科技的互动关系,促进文化与科技融合塑造文化品牌建设,另一方面以示范基地为依托,以文化科技项目为载体,搭建文化与科技融合发展设计服务平台,努力培养复合型设计产业人才。     

Some properties of the exponential distribution class with applications to risk theory

This paper derives some equivalent conditions for tail equivalence of a distribution $G$ and the convolution $G1H$, where $G$ belongs to the exponential distribution class and $H$ is another distribution. This generalizes some existing sufficient conditions and gives further insight into closure properties of the exponential distribution class. If $G$ also is $O$-subexponential, then the new conditions are satisfied. The obtained results are applied to investigating asymptotic behavior for the finite-time ruin probability in a discrete-time risk model with both insurance and financial risks, where the distributions of the insurance risk or the product of the two risks may not belong to the convolution equivalence distribution class.     

从人治的贤人政体到法治的混合政体——论柏拉图政体观的演变

作为西方思想史上首位系统研究政体的学者,柏拉图在《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》三部著作中分别阐述了其早期、中期、晚期不同的政体主张。从早期的贤人政体到晚期的混合政体,他的政体观经历了一个从人治到法治的转变过程。这一过程体现了柏拉图从理想向现实的转变,其所阐述的法治思想和混合政体主张构成了西方法律思想的传统,并对近代的启蒙思想产生了深远的影响。     

协商民主与当代中国政治合法性的提升

鉴于协商民主作为一种民主治理形式,能够有效化解社会冲突、促进社会共识、推动社会和谐,同时当代中国政治合法性的提升离不开协商民主持续发挥作用,从多角度分析协商民主与当代中国政治合法性关系及其提升政治合法性的路径。分析认为,协商民主有助于论证政府权力来源正当性;有助于提升政府权力有效运作的政治合法性;有助于通过政治社会化促进公民精神复兴,提升基于意识形态的政治合法性。     

迷魅化的讲述——论王德威的《历史与怪兽》

王德威的《历史与怪兽》关注20世纪中国文学中历史暴力及其文学书写,直指现代性进程中种种意识形态与心理机制加诸国人身上的规范和训诫。现代性（modernity）与怪兽性（monstrosity）相伴相生,现代性有时反而更需仰仗暴力以正其身。它从三个方面展开论述,一是历史与历史再现之间的落差,尤其是革命男女如何于政治与身体、信仰与欲望、现实与虚构间串演幕幕悲喜剧;二是文学纪恶与其否定的辩证,探讨“文学所思所愿”与其“所写”之间的距离;三是“自杀”作为一种非传统的现代中国主体性的独特的生成方式。最后总结全书．探讨当代中文文学描写历史迷魅与文学记忆的面貌。