中职“行动导向”课堂教学实践

本文针对中职课堂教学现状,提出以"行动导向"教学组织课堂,通过师生会议、学生自由讨论等形式,开展"师生互动、手脑并用、团队学习",使学生在学习知识、技能的同时,锻炼社会能力。     

我所见过的乔治·布什

话应该从"挖防空洞"说起。1969年3月,中苏边境珍宝岛发生了三次武装冲突。原苏联领导人扬言要对中国实行"外科手术式"的核打击,要瘫痪中国130个城市。     

摸摸父亲的手

工作这么多年，我和许多学生家长握过手，唯有那次握手让我久久不能忘怀。     

史上最“牛”低保户忽悠了一座城

<正>住宾馆、吃大餐,哪个低保户能过这样的生活?可他就行,顶着低保户和癌症患者的帽子,及时行乐变得畅通无阻……"茅塞顿开":     

从《晋书》的编纂看《兰亭序》的真伪

本文考察了唐修《晋书·王羲之传》与《世说新语》及注所载的有关王羲之事迹和《兰亭序》的异同之后，指出唐修《晋书·王羲之传》是唐初修史馆臣为了迎合李世民偏好王氏书法的心意的产物，《传》中对《世说》所记有关的故事作了从塑造“书圣”形象为目的的修改，而《兰亭序》的后部分文字也是经“摹学”王氏书法的高手伪造后传入宫廷为太宗所得由褚遂良鉴定而入正史的。因此，《兰亭序》是伪作而非真品。     

一个划时代的伟大发现——从化恶为善到化私为公的自发秩序

本文首先诠释曼德维尔＂私恶即公利＂这一＂无赖之语＂中所包含的深刻自发秩序思想,并用＂化恶为善＂一语概括其内容,然后阐述斯密与休谟对他的批评与发展。斯密提出的无形之手的神奇功效可用＂化私为公＂一语来概括。从曼德维尔的化恶为善到斯密与休谟的化私为公,是自发秩序理论的修正和发展。最后,阐述化私为公的实现过程与必要条件。本文诠释了他们的这一划时代的伟大发现,即基于人性论视角的自发秩序思想：在无形之手引导下,人们从利己天性出发追求其私利最大化的同时,却出乎意料地实现了社会公利的结果,一种化私为公的市场秩序就自发地形成了。本文旨在阐明,在他们的自发秩序思想中所蕴含的基于人性论视角的利己人假设所推演出实现化私为公的可能性之逻辑,并通过对其诠释而作出理论的重构。     

《龙龛手鉴》在辞书编纂史上的贡献

《龙龛手鉴》开创了音序检字法、两级排检法的先河,对于繁难字的检索,采用了据形检索的方法,方便了读者的使用,在古俗字的注解方面也采用独特的方式进行了阐释。同时,该书记录了唐前后的俗字使用情况,对于研究汉字的流变有一定的价值。     

年轻的他让我抓不住

那个女孩语气盛气凌人:"你也不想想,你凭什么留得住他?他那么年轻,怎么会死心塌地地跟着你?"那一刻,我无语。我第一次感觉到这个年轻男孩的心似乎一直都离我很远很远。我问自己该怎么办?     

原来,我们是同一人

神话里说,夫妻本就是一个人,一个长着4只眼睛、4只耳朵、4条胳膊和4条腿的人。神将他们分开,于是在世间,他们苦苦找寻,然后,相遇、相知、相拥、相守,再次成为一个人。