儒家思想普适性的三大理据

儒家思想有没有普适性?近年来成为儒家思想争论的重要话题.本文认为,儒家思想的普适性是毫无争议的,因为儒家思想产生于人类共同的生活实践、创造于追求梦想的儒家学者,从而形成为普遍价值与特殊意义统一的学说体系.正确理解儒家思想的普适性,有助于消除在儒家思想上的某些误解.     

民族自治县(旗)打造科学发展升级版正当时

打造科学发展升级版,已经成为全国各民族自治县(旗)促进民族地区和谐发展的首要任务。如何更好地推动自治县(旗)科学发展、跨越发展、和谐发展,为全面建成小康社会打下决定性基础,正是第三届全国民族自治县(旗)科学发展经验交流会的主题。     

法律支柱的三个前提

耶林是新功利主义(目的)法学派的创始人,他重视实际的个人、社会的利益,强调人人必须为权利而斗争,保护公民神圣的法感情,培育现代的权利义务意识。他创造性地提出法律支柱的三个前提,即"我为自己而存在"、"世界为我而存在","我为世界而存在",由此来论述了权利义务的关系。对耶林法哲学思想的研究,将有助于推动我国法治社会的进程和确立当代权利义务观念。     

“京师三大家”对清初金台诗人群体的影响

活跃于清初顺治时代京城诗坛,被称为“京师三大家”的王铎、薛所蕴、刘正宗三位诗人,对清初京城后进的金台诗人群体产生了相当大的影响.顺治末年至康熙初期的“燕台七子”“海内八家”“金台十子”等新兴金台诗人,多有受其教诲与提携者.     

个人养老金税收优惠政策何以可为?——来自美国、德国和澳大利亚的经验与启示

发展个人养老金是健全养老保险体系和积极应对人口老龄化挑战的重要举措,而灵活高效的税收优惠政策则是推动个人养老金制度高质量发展的关键要素。虽然近年来我国制定了个人养老金税收优惠政策,但是仍存在诸多问题,严重掣肘个人养老金制度的高质量发展。基于文献研究法、比较分析法对美国、德国和澳大利亚等典型国家个人养老金税收优惠政策的主要实践、基本特征、实施效果以及对中国的启示等重要问题进行深入探讨。研究发现,经过数十年的积极探索,美国、德国和澳大利亚逐步建立了灵活高效的个人养老金税收优惠政策,主要体现在激励方式灵活多样、政策制定立法先行、政策调整循序渐进、关注低收入群体的需求以及鼓励以家庭为参保对象等五个方面,有效推动了其个人养老金制度的发展与成熟。不过,这些典型国家个人养老金税收优惠政策在取得瞩目成就的同时,仍然面临对低收入群体的吸引力不足等现实困境。结合典型国家的有益经验和深刻教训,对我国个人养老金税收优惠政策存在的主要问题进行剖析,并提出更具针对性的见解,认为我国个人养老金税收优惠政策应当从四个方面作出改进：一是引入多种税收优惠模式,增强政策的吸引力;二是凸显税收优惠政策的精准性,助推优惠资源向...     

民国文论与民国文学三大思潮

民国文论对现实主义、浪漫主义、现代主义三大文学思潮的推介、阐释、论述和传播,为民国文学倡导“真的文学”“人的文学”“平民文学”,主张“自我抒情”,注重非理性主义精神的表现,提供了极具广度和深度的理论支持。同时,民国文论所提出的一系列重要的文学思想和主张,为推动民国文学三大思潮的演化和发展,提供了广阔的空间和坚实的平台,为民国文学确立现代意义的创作原则,建构现代文艺理论体系,作出了重要的贡献。     

“三大体系”建设:筑牢中国艺术学研究的坚实基础

认识和理解“三大体系”建设,加快建构中国当代艺术学研究体系,关键是治学的精准定位,重在发挥理论研究的实效。关于艺术学“三大体系”建设问题的讨论,借助对体系构成目标的认识和对体系思维能力的提升,阐明中国特色艺术学“三大体系”建设的价值与效用。应该说,“三大体系”建设为中国当代艺术学研究提出了新目标和新要求,建构中国特色艺术学学科体系、学术体系、话语体系,形成自己的理论主张和优势,是增强学科自信、学术自信、话语自信极为重要的理论创新之所在。同时,还要认识到“三大体系”建设的确为艺术学研究提出了新要求,指明了新方向,进一步凸显理论自身的主体性、原创性和时效性,不断彰显艺术学研究的引导力、说服力和感召力,这将大大促进中国当代艺术学研究的融合发展,更是让文史哲艺“向未来”发展的底蕴和自信。     

建立我国退役运动员养老保险“五支柱”模式的构想

本文以中国竞技体育发展模式下退役运动员养老保障问题为研究,对我国退役运动员养老保险的现状进行分析。认为当前我国运动员养老保险存在整体制度设计不完善、养老金积累困难、缺乏有效供给、运动员参保意识淡薄等问题。因此,为退役运动员提供必要的经济补偿和养老保障,解除后顾之忧,对我国竞技体育的可持续发展尤为重要。文章借鉴了世界银行提出的养老保险“五支柱”模式,提出应积极构建符合我国国情的运动员养老保险”五支柱”模式：养老补贴制度、基础养老金、个人账户、职业年金及其他资助。     

资本逻辑与马克思的三大社会形态理论——重读《资本论》及其手稿的新领悟

中国理论界对马克思的三大社会形态理论及其与五种社会形态理论的关系有着不同的理解.有人把二者对立起来,用三大社会形态理论否定五种社会形态理论;有人认为二者在本质上是统一的,在说明社会发展全过程的作用上是互补的.但争论双方却有一个共同点,即都没有按照资本的逻辑和历史解读马克思的三大社会形态理论.按照资本的逻辑和历史,从三大社会形态理论提出的逻辑考察、人的依赖性社会的特点及其解体过程、物的依赖性社会的实质及其拜物教性质、物的依赖性社会为个人全面发展的社会创造条件、个人全面发展的社会的特点及从必然王国向自由王国的飞跃五个方面,可以进一步明确三大社会形态理论的特点和实质.由此得到的一个结论是:三大社会形态理论与五种社会形态理论存在差别,但二者又具有一致性、统一性.