满俗满语与东北方言

满族的文化风俗，千百年来融入东北许多民族的衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶、宗教礼仪及游艺、竞技中。显性的满语运用与教学，有黑龙江省富裕县三家子和新疆察布察尔及各地大大小小不同规模、不同形式的满语学习班。隐性的满语除刻印于千千万万东北的山川村落，成了满语地名外，相当一部分。     

分析高职大学生礼仪素养缺失现状及其成因和对策

礼仪是现代社会文明进步的重要标志,也是当代教育中的重要组成部分。但是现阶段高职院校学生礼仪素养水平不高,基于此,文章结合高职院校大学生礼仪素养缺失现状,为如何提升高职大学生礼仪素养进行策略分析。     

日语中的敬语与语用学“礼貌”的关系

礼貌是一种语用现象,这在语用学界已经成为共识。日语中有高度发达的敬语。日语的敬语是一种语言形式,而礼貌聚焦于语言行为的效果。敬语可以表示礼貌,但敬语作为礼貌的表现手段时,要在社会文化的制约下使用。     

潜能德育视角下“八礼四仪”的教育实践--以扬州旅游商贸学校为例

江苏省率先提出对未成年人进行“八礼四仪”教育，得到了全省中小学的积极响应。本文以扬州旅游商贸学校为例，介绍了该校基于潜能德育的育人理念，创新性地进行“八礼四仪”的教育的实践做法，通过“立制度、化内容、做示范、重文化、比活动、树师范”六个方面的努力，礼仪教育取得了较好的效果，     

在语文教学中寻找礼仪文化融入的着力点

礼仪文化是语文教学的内容之一.本文从语文教学文本选择入手,根据教学目标,从基于文本显性文字的内容、文本文字的合理推断、文本整体所创设的氛围等角度,适时、有机地融入礼仪文化教学内容.同时,强调要合理、合情和适度.     

民间婚姻中的茶俗

茶在民间婚俗中历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征.男女订婚,要以茶为礼,茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式. 男子向女子求婚,称“下茶”,女方受聘茶礼,称“受茶”,即成为合法婚姻.如女子再受聘他人,会被斥为“吃两家茶”,为世俗不齿. 旧时在江浙一带,将整个婚姻礼仪总称为“三茶六礼”.其中“三茶”,即为订婚时“下茶”,结婚时“定茶”,同房时“合茶”.也有将“提亲、相亲、入洞房”的三次沏茶合称“三茶”.     

礼仪文化与乡村社会和谐

礼仪是中国传统文化的总名。它将自身独特的魅力烙印在乡村社会,深刻影响着乡村众民的生活实践。在与乡村风俗习惯有机结合后,成为乡村的文化基因及秩序基石。然而,伴随着近现代化进程的冲击,乡村礼仪文化一度衰落,致使乡村民众面临着诸多困惑,而乡村失序问题亦渐次产生。解决这一问题,还乡村一个和谐有序的发展局面,推进城乡发展一体化,重构乡村礼仪文化成为理性选择之一。     

关于中职学校学生礼仪教育的内容与措施的思考

对于我国而言,现阶段职业中学学生礼仪教育的开展仍然处于初级探索阶段.     

浅谈幼儿礼仪教育的意义

幼儿礼仪是指幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。幼儿礼仪教育应是人之初的"必修课",它对于弘扬我国优良的礼仪传统,建设和谐社会,构建幼儿完美人格,促进其文明素质的形成,有着十分重要的意义。     

个人形象礼仪审美教育的重要作用与有效方法

科技的发展给我们的现代生活带来了丰厚的物质资源,人类作为创造者和实践者,人类的主体地位也逐渐的凸现出来,而教育作为培养人才的一种方式在整个公共事业中占有非常重要的位置。我国的教育内容包含了德、智、体、美、劳五大方面,在历史上走过了曲折发展的艰辛路程,但是纵观整个历史的教育,这五大方面的教育发展的并不平衡。在我国古代教育中十分的重视德的教育,而在现代教育中又偏重于对智的教育,可见,不管是古代教育还是现代教育,都忽视了美育,这严重的影响着人类的全面发展与个人的形象礼仪。本文分析了对于个人形象礼仪,审美教育的重要作用和有效的教育方法。