能要求嗣子赡养我吗

编辑同志:50岁时,按照农村习俗我从堂兄弟中过继了一子,并书写了立嗣言明字一份。嗣子6岁便与我共同生活,我也供他一直念完高中。他成年后,我又按农村习俗给他娶了媳妇。此后嗣子分家另过,我也独自一人生活。现在我已75岁了,经济来源非常有限,生活     

《脱亚论》解读过程中的误区

福泽谕吉的<脱亚论>一直被认为是影响日本一个多世纪的对外思想的主流意识.多数学者甚至认为,<脱亚论>不但一出笼就受到追捧,而且是日本对外政策制定的最主要依据.本文通过对该文最新研究成果的分析,从新的角度揭示其中的误区,同时,纵观日本近现代在国际结盟中发展的特点,揭示了<脱亚论>对日本思想界产生影响的时期及原因.     

签了三方协议是不是就建立了劳动关系？

小康是一名在校大学生，不久前，某公司到他所在的学校录用毕业生，与即将毕业的学生以及学校三方一起签订了用工协议，小康也是其中的一员。请问，签订了用工协议，是否意味着小康他们与该公司形成了劳动关系？若没有形成，那么签订用工协议有什么意义？     

治理时代的权力与责任

在公共行政的发展进程中,权责关系始终是一个处于变化中的概念范畴.引发其发生变化的因素既有传统行政中心自身的理论预设问题,更主要的是时代变化带来的权力与责任在内涵与外延上的变化,并进而引发权责一致这一基本行政理念在表现形式上的异化.随着治理时代的到来,公共权力主体日益多元,责任也在多元主体之间发生扩散,它既弥补了传统公共行政下权责异化的历史缺陷,但同时又带来了新的问题.清醒识别面临的挑战并抓住时代创设的机遇是理论界与实务界面前的共同任务.     

临时工的两份劳动合同

依照《劳动合同法》第58条规定，劳务派遣单位直接与劳动者建立不低于二年期的劳动关系，而季节性用工的特点非生产旺季不使用季节性工人，由此非生产旺季的用工成本和风险全部转嫁到劳务公司，劳务公司无法长时间承担大量季节性用工闲散时期的社保、工资等费用，结果是无法提供季节性用工     

探索外来流动人员子女的社会工作辅导介入模式

笔者在外来流动人员社会工l作服务中发现，外来流动人员子女在适应工业型社区环境的过程中，因为心理适应、家庭关系调整、学校与朋辈群体改变、社区文化差异等，呈现出不同程度的心理困扰、心理障碍甚至心理疾病。笔者结合所在工业服务区内外来流动人员子女的生活现状及需求情况，尝试从“家庭一学校一社区”层面探索出有效的社会工作辅导介入模式，以提升工业园区外来流动人员子女的心理素质，改善其成长环境，营造“共融共享”的社区新环境。     

Analysis of the Behavior Logic of Young Migrant Workers＇ Flash Marriage when Returning Hometown during Spring Festival——Based on the Case Study of D Village in Henan

基于田野调查，考察了D村青年农民工春节返乡“闪婚”现象，通过对该婚恋模式程序性仪式的展示，力图全面透视当地青年农民工“闪婚”这一婚恋模式的实践背景和行为逻辑，以及在这种行为逻辑背后所彰显的子辈权利意识兴起与父权衰落的农村家庭代际关系变迁。     

利益是社会关系的核心——《利益关系总论》评析

(一)利益是社会关系的核心,是社会发展和进步的动力。关于利益问题的讨论也是极其广泛的,它综合了政治、经济、宗教、道德、法律等因素,也涉及到人们生活实践的各个方面。经济学关于利益理论的研究历史悠长,自亚当.斯密以来的西方经济学就是以个人的经济利益为逻辑基础,主要分析理性人在追求利益最大化过程中自动或     

国有企业用工制度改革构建和谐劳动关系的几点思考

<正>国有企业是国民经济发展的主力军,为经济社会发展做出巨大的贡献,同时也在促进社会就业、维护劳动关系和谐稳定中发挥着重要的作用。国有企业大都历史悠久,不仅用工规模大而且用工构成复杂,特别是因历史原因积累沉淀形成了多种不同的用工形式,存在用工机制陈旧、体制不灵活等问题,     

语言与思维关系析要

就语言与思维的关系问题,许多思想家从不同的角度进行了有益的探讨,主要有语言唯是说、思维唯是说、语言与思维＂曲线会合＂说等。析理这些观点,它们都有其优势和偏颇。事实上,语言和思维在实践的基础上相互联系、相互作用,都不能独自组成特殊的王国。