自然化认识论转换命题的理论旨趣与存在的问题

自然化认识论转换命题的出现,是由于奎因替代命题的失败,而于20世纪70-80年代出现的一种解决策略。作为转换命题基础的可靠论在知识的确证与知识的可靠性论证上都存在无法克服的困难。本文分析了转换命题的理论旨趣以及存在的问题,指出转换命题也无法完全实现认识论自然化的任务。     

教师对学生积极归因的作用

应用归因论分析外语学习的失败与成功,有利于激发学生学习的动机,是学好外语的关键因素之一。在此过程中,教师要注重研究学生的内部因素,关注情感因素在学习中的作用。帮助学生正确地对自己的学习成果做出归因,引导他们形成正确的归因倾向,并通过归因训练学生的积极归因,从而对学生以后的学习产生积极促进的作用。     

创新要素的生态化配置研究

因果报应思想是佛教哲学的基本理论,其哲学基础是缘起论,它强调个人的善恶行为必定会对自身的命运发生影响,召感相应的回报.因果报应思想对个体的幸福和社会的协调都有着积极的意义,在我们社会伦理转换的这个时代,有必要重新审视它对构建和谐社会的所应发挥的重要作用.     

试论我国城市圈域经济发展中的政府职能

在市场经济国家,都市圈的形成和发展都是市场驱动的结果,具有"自下而上"的自发特征,而在我国则表现出截然不同的差异性。我国的经济社会发展水平还不够高,市场仍不是推动圈域发展的主要动力。由此,在行政区经济模式下,我国的圈域经济则     

基于需求层次的快乐工作特征调查研究

本文通过发放问卷的方式进行了基于需求层次的快乐工作特征调查.在对各工作特征项目分析的基础上,重点从生理、安全、关系、尊重、自我实现等五个需求层面分类型进行了对比分析,结果总体显示和谐人际关系是员工的首选工作特征,自我实现是当前员工的主导需求.     

近30年来美学演进对美育学的推动

美育理论作为一门交叉学科,在我国新时期以来的学术进展,受到美学研究的强力推动。从中国美育学三期,尤其是新时期美学对于审美价值主体性的确立以及存在论美学观的强调出发,论述了新时期美学研究与美育理论演进的密切关系。     

汉布林对“标准谬误论”的批判

自怀特莱以来，谬误研究逐渐形成一种新的研究进路，即“标准谬误论”，但汉布林对其予以全方位的批评。对于汉布林的批评，后来学者评价不一，但公允评价汉布林批评的关键在于其批评之目的的准确把握。不管怎样，汉布林的批评对当代谬误研究所产生的巨大影响不容否认。     

改革开放以来我国社会主义意识形态发展的历史启示——从利益角度把握中国特色社会主义理论体系形成发展的基本规律

改革开放以来,我国社会主义意识形态发展经历了三个重要历史时期,产生了邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等战略思想,逐步形成了中国特色社会主义理论体系.社会主义意识形态的发展与中国特色社会主义理论体系的形成是一个过程的两个方面.它们的根本目的都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,它们的根本动力在于人民群众利益需求的发展变迁.以广大人民根本利益为主线,就会抓住社会主义意识形态发展和中国特色社会主义理论体系形成的基本规律.本文通过分析改革开放30年来社会主义意识形态的发展历程,总结了中国特色社会主义理论体系形成的利益根源,对今后发展社会主义意识形态,完善中国特色社会主义理论体系提出了四点规律性启示.     

回到文学自身:中国现代作家论批评的新视角——以沈从文20世纪30年代的作家论为例

在20世纪30年代多从社会学批评视角评判创作者的作家论写作氛围里,沈从文立足于文学为本位的批评立场撰写的、试图让批评回到文学自身的作家论,以把握作品风格与作家人格的感悟印象式的批评文本,不仅在一定程度上弥补了主流批评相对忽视文学独立性的缺憾,而且批评者开启的维护文学本体性的中国现代作家论批评的新视角,在表现批评主体独具特色的批评个性的同时,亦体现出注重文学审美特性的现代作家论批评的可能性。     

从历史细节透视政治演进──评《城市社会重构与新生国家政权建设》

在中国当代史研究领域,新中国建立初期的政权建设正在吸引越来越多的学者的关注.大量档案史料的解禁是开展这种研究的原因和动力.由于中国共产党领导中国革命的独特道路和方式,以及农村在中国现代化进程中的重要地位.