中国区域文化简论

中国的区域文化由于长期大一统的社会格局使其具有自然与人为综合构成的独特性：既有以空间地域而定的“东西”“南北”和以文化品位而定的“华夷”“中外”一级地域文化的定义和划分；又有由中原区系、南方区系、北方区系、青藏区系四大文化拼块构成的次一级文化区系。在中国区域文化的形成过程中，又经历了只有考古和文献意义的、有较强自然属性和较少人为因素的萌芽阶段；以封国独立为主要形式的区域文化成型的方国时代和以地方行政区划为类征的区域文化发展的史志阶段．而其“核心－边缘”结构的游移、变化则最终形成了我国区域文化的全面缀连。     

小城镇建设是中国农村现代化的必由之路

小城镇是农村市场经济的枢纽,是区域经济发展的"龙头",是吸纳农村剩余劳动力的基地,是推进城乡一体化和社会文明进步的侨梁。目前我国小城镇建设规模偏小,综合功能不强;缺乏统一规划,建设随意性大;工业化与城镇脱节,城镇产业带动能力弱;不重视生态环境保护,增加了社会成本;城镇居民文明素质有待提高,城镇管理亟待加强。必须确立立体结构的三维空间目标,小城镇建设要追求建设形象新、产业群体好、人员素质高的建设目标,而且使三者之间构成立体结构,互为基础,互相支援。     

论区域的技术创新型模式及其创新网络——以北京中关村地区为例

:在经济全球化和新技术革命背景下 ,区域竞争优势的获得和保持 ,关键依靠区域持续不断的创新能力。技术创新型模式 ,则是许多技术型区域发展中所选择的一种成功模式。而在区域技术创新过程中 ,区域创新网络的构建对创新活动发生的作用尤为重要。北京中关村地区发展之路 ,是区域技术创新型模式的发展典型实例     

隐喻的两种理论

Lakoff的概念隐喻理论对隐喻的研究具有深远的影响 ,它使两千多年以来一直作为修辞手段的隐喻成为一种重要的认知方式 ,从而为认知语言学的发展奠定了坚实的基础。而Fau connier的合成空间理论是目前最具权威性的隐喻理论。本文试图从认知的角度研究隐喻 ,探讨了这两种理论的差异与各自的局限性。     

社会规范学习中的逆反心理成因解析

在社会规范学习中 ,学习者常常会表现出与接受相反的状态 ,逆反心理作为这种背离倾向的典型 ,已成了一种不容回避的客观事实。但是 ,逆反心理的产生并不是凭空的 ,个性差异形成了逆反心理产生的内部依据 ,教育则构成了逆反心理产生的外部条件。所以 ,教育工作者应以积极的态度对学生的逆反心理加以引导 ,做到因人而异、因材施教 ,充分发挥出逆反心理的求异创新、开拓进取的一面 ,克服其不利的一面。     

舟山市城市化与沿海兄弟市地比较

城市化是人类生产和生活方式由乡村型向城市型转化的历史过程，表现为乡村人口向城市人口转化以及城市不断发展和完善的过程，其在一定程度上代表着一个国家或地区社会经济发展的水平。改革开放二十多年来，舟山的城市化进程不断加快，城市化水平不断提高，根据第五次人口普查提供资料，到2000年，舟山城市化水平达到56.03%，大大高于全省48.67%的平均水平。与邻近舟山经济相对发达的宁波、温州、台州相比，舟山似乎也要高出一些，这是为什么呢?本文试图通过舟山城市化与宁波、温州、台州等沿海兄弟市地的比较，对舟山城市化的特点以及与经…     

西部金融结构分析与优化模式构造

西部地区金融发展滞后表现在金融结构长期处于失衡、资本积累难度大、金融资源利用效率低和金融市场发育不成熟。美国发展区域经济中实施区域金融政策取得了成功 ,针对我国西部地区地域广、经济基础薄弱和金融环境落后等实际状况 ,在西部开发中需要把金融政策统一性与地区差异性协调起来 ,实施有针对性的区域金融政策     

论东晋南朝婚姻礼制的地域差异

作为一种特定的文化形态，婚姻文化形态的形成与发展具有其特定的空间背景，因而呈现出鲜明的地域性。东晋南朝婚姻礼制在地域上是不平衡的：吴会地区、荆襄地区是承继东汉婚姻礼制传播高潮而继续拓进的区域；建康京口地区、豫章地区则是因婚姻礼制的阶层渗透和地域拓展而跃上时代发展前列的两大地区；淮南地区是婚姻礼制由发展的先进地区而趋于缓慢的一个地区；岭南地区、闽中地区则是婚姻和制从无到有、开始萌芽传播的新地区。由此可知，东晋南朝各地区实行婚姻礼制并非是整齐划一的，婚姻礼制的拓展在地域上是不平衡的，体现出中国文化的地域性。     

关于性别心理差异研究的几个问题

关于性别心理差异研究的几个问题杨雄关键词性别心理差异，性别角色，男女兼具型，元分析中国图书资料分类法分类号Ｂ８４２．１一、西方性别差异研究的历史概况性别心理差异是指男性和女性在心理（如能力、人格）上的差异。这种差异也是统计意义上的差异，即把两性各自总...