实用批评：非洲文学批评的总体特色

非洲批评家往往从社会文化的角度切入非洲文学批评,他们更多地关注文学的社会、文化、政治等方面的因素,将文学批评看成社会批评的一部分,强调文学批评的功利性和实用性。他们并不拘泥于某一特定的文学批评方法,而是从实用的目的出发采取最合适的方法。他们对文学形式本身并不十分关注,甚至将文学形式本身也看成是文学的社会因素的构成部分。     

原型测试(PROTOTYPING)与BPR相结合的ERP系统实施方法

企业资源计划 (ERP)是二十世纪九十年代出现的一种企业管理体系标准。本文对原型法作了介绍 ,并以XXX公司的ERP项目为实例 ,运用原型测试和BPR相结合的方法阐述ERP项目实施方法。     

意识形态理论上的审美超越——对新意识形态批评的批评

作为一种文学批评方法, 新意识形态批评不仅是可能的, 而且是必要的,这是由文学以关注人类生存状况为核心的特性所决定的。当前的新意识形态批评要去偏求正, 在崭新的层面凸现它在意识形态理论基础上的审美超越性。     

重新解读《活着》——兼谈小说批评的价值砝码

余华《活着》对“福贵式的活着”的批判具有超出作者意识的客观意义 ,使其在读者的阅读过程中达到了价值增长的高峰。“行家话语批评”由于偏重艺术形式分析 ,容易忽视文本深层内涵而导致对文本精神价值砝码的遗忘     

为自由的个性写一首歌--读何西来先生的<文格与人格>

认为何西来先生的文学风格研究具有创新特点 ,突出了风格创造的可操作性 ,讨论了风格表现的复杂性 ,提出了批评风格的美学概念 ,就其本质而言 ,则反映了作者对个性自由的追求与肯定。从批评的类型学角度看 ,何西来先生深刻继承了中国传统风格学的研究成果 ,主要揭示了现实主义的崇高型风格的审美特点 ,形成了重德性、求真实、崇豪壮的风格研究的独特视角。何西来先生是当代文艺创作中豪放风格的杰出发言人与理论创建者     

梅光迪的人文思想与人文批评

在五四新文化运动之初,梅光迪的文化思想经历了一次大的转折：从部分程度上对传统主流 思想的批判,到背依原典思想对五四新文化的主要倾向进行猛烈批判。造成这一转变的思想 引发和现实精神支持的,是美国新人文主义者欧文*白璧德及其人文思想。而与五四新文化 的重要倡导者、尤其是白话文学的倡导者胡适之间的关系,不仅成为梅光迪 的人文思想和人 文批评与现实发生关系的媒质,也使他的人文思想和人文批评呈现出一种明显的个人风格。     

耶鲁学派成因初探

本文考察了耶鲁学派跟新批评与社会历史批评之争的关系,探讨了耶鲁学派文学批评理论的由来,并指出了耶鲁学派各成员之间的异同之处。     

论“微时代”媒介批评特征

媒介批评,即批评媒介,它是一种对媒体在发展过程中种种失范行为进行制约的机制。20世纪90年代,国内大众传媒进入快速发展时期,但与此同时,也出现了虚假新闻、有偿新闻以及庸俗新闻等不良现象,引发社会反思,媒介批评的概念     

小的是美好的

世界上的东西,我们不需要的远远大于必需的。2003年,我到牛津,有一天与众灵学院的胡德教授在学院的小食堂进餐。我问他,牛津每个学院都有自己的食堂,为什么不把它们合在一起,办成一个或几个大食堂,那样不就省去很多厨师和工作人员吗?"喔,不、不。"胡教授连连摇头,"Small is good(小的是