全文获取类型
收费全文 | 6601篇 |
免费 | 219篇 |
国内免费 | 31篇 |
专业分类
管理学 | 160篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 64篇 |
人才学 | 50篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 2401篇 |
理论方法论 | 347篇 |
综合类 | 3552篇 |
社会学 | 251篇 |
统计学 | 20篇 |
出版年
2024年 | 21篇 |
2023年 | 97篇 |
2022年 | 59篇 |
2021年 | 119篇 |
2020年 | 131篇 |
2019年 | 103篇 |
2018年 | 56篇 |
2017年 | 109篇 |
2016年 | 118篇 |
2015年 | 225篇 |
2014年 | 363篇 |
2013年 | 311篇 |
2012年 | 417篇 |
2011年 | 491篇 |
2010年 | 426篇 |
2009年 | 440篇 |
2008年 | 560篇 |
2007年 | 467篇 |
2006年 | 421篇 |
2005年 | 382篇 |
2004年 | 316篇 |
2003年 | 287篇 |
2002年 | 266篇 |
2001年 | 191篇 |
2000年 | 195篇 |
1999年 | 96篇 |
1998年 | 52篇 |
1997年 | 42篇 |
1996年 | 24篇 |
1995年 | 23篇 |
1994年 | 11篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 3篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有6851条查询结果,搜索用时 31 毫秒
101.
《春秋》是儒家的经典之一,也是中华文化的经典之一 为什么用两个季节的名称为其命名呢?有三种说法——
一、古代在春夏季节实行奖赏,在秋冬实行惩罚,那么,各取一个季节,表示赏罚,引申而言就是褒贬.
二、《公羊传疏》记载,孔子在鲁哀公十四年春开始作《春秋》,到九月完成,春天编写,秋天完成,故曰“春秋”. 相似文献
102.
103.
《青春岁月:学术版》2014,(11)
太平天国革命运动中主要提出了四种政治思想。第一,推翻清王朝的统治恢复汉人的统治。第二,建立一个人人平等的大同社会,或者说在基督教的指导下建立一个在天父之下人人平等博爱的社会。第三,"尚贤"的思想。第四,晚期洪仁玕执政时期所提出的一些带有资本主义性质的政治思想。 相似文献
104.
正产业集聚一直以来都是产业经济和区域经济研究的重点和热点问题。新古典经济学派创始人Marshall提出,产业集聚的根本动因在于获得外部经济,即同一产业内厂商的集中布局和专业化分布,可以有效提高集聚区域内厂商的生产效率,降低生产成本。20世纪90年代以来,随着以Krugman等人为代表的新经济地理学将"冰山"运输成本等空间因素纳入一般均衡分析框架,产业空间集聚研究获得快速进步。但大量文献主要以工业或 相似文献
105.
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4)
法的正当性问题是西方法律思想史中历久不衰的经典问题,关乎法律价值、法律理念、法律文化、法律权威等一系列重大的理论问题,而其中的要害在于法与道德的关系。在形塑西方现代文化风格的启蒙时代,古典自然法学说是针对该问题进行研讨的经典学派,对后世学派产生了十分重要的影响。对其围绕法正当性问题的研讨思路进行结构性分析,是在该问题上获得理论创新的逻辑起点。在使人的主体性获得空前解放与现实效应的同时,典型的古典自然法学说在论证思路上主要面临两大问题。首先,以世俗人性作为论证法律道德正当性的现实起点在经验上面临瓶颈;其次,以实然要素作为理论支撑论证该种正当性在逻辑上存在瑕疵。 相似文献
106.
107.
姚亮 《南京理工大学学报(社会科学版)》2012,25(3):35-38
张枣很早就开始尝试对古典诗学传统的吸收和借鉴,并进行了比较成功的试验,《镜中》便是一例。通感和"词义借用"使"悔"变得美丽轻盈,人称转换造成了心理空间腾挪,"镜中"这一出色运用的意象统摄了全诗,三者共同织就一个复杂的文本。这些技巧帮助平衡了诗中的轻与重,取得了良好的效果。 相似文献
108.
以自然主义精神为价值取向的道家是以“自然的和谐”为基础,继而推展为“人与自然的和谐”,进而有“人与人的和谐”,以达成“自我身心的和谐”.这四个层面具有一种历时性递进式层次关系.儒家的人文主义价值取向则与之相反,是基于个体道德人格的完善,以求“自我身心的和谐”,由此出发而有“人与人之间的和谐”,进而有“人与自然的和谐”,再推至“自然的和谐”.儒道两种不同路向相反相成,互补互促,环环相扣.从横向空间上看,恰成首尾相连的回环结构,构成了作为传统和谐社会观集中体现的“普遍和谐观念”.追求“普遍和谐”是中国文化的基本特质,用现代系统论对之加以重新诠释,是当代和谐文化建设的重要方面. 相似文献
109.
2011年12月3-4日,由中国人民大学和韩国高等教育财团主办,中国人民大学哲学院、国学院、孔子研究院和亚洲研究中心共同承办的"国际儒学论坛2011——儒家的修身处世之道"学术研讨会在中国人民大学隆重举行,这是连续召开的第八次国际儒学论坛。中国人民大学校长助理贺耀敏、日本早稻田大学原校长西原春夫、 相似文献
110.
从中国房地产业与消费的机理关系看新古典经济学“四化”理论的问题 总被引:1,自引:0,他引:1
在新古典经济学理论支配下,中国房地产目前不仅已经成为影响中国“内需不足”的单个最大因素,成为极大影响中国交换关系、分配关系平等性、公平性的因素,而且其自身结构、运行和功能反映出带有封建色彩的官僚资本利益集团之行为和现象,绝非现代市场经济模式.中国房地产业与消费的机理关系及其自身问题反过来证伪了新古典经济学理论,不管是它的一般均衡理论,还是它的供求决定价格理论. 相似文献