全文获取类型
收费全文 | 40456篇 |
免费 | 952篇 |
国内免费 | 223篇 |
专业分类
管理学 | 4534篇 |
劳动科学 | 238篇 |
民族学 | 953篇 |
人才学 | 1016篇 |
人口学 | 398篇 |
丛书文集 | 9100篇 |
理论方法论 | 1887篇 |
综合类 | 19668篇 |
社会学 | 3186篇 |
统计学 | 651篇 |
出版年
2024年 | 161篇 |
2023年 | 630篇 |
2022年 | 447篇 |
2021年 | 704篇 |
2020年 | 742篇 |
2019年 | 748篇 |
2018年 | 301篇 |
2017年 | 720篇 |
2016年 | 862篇 |
2015年 | 1284篇 |
2014年 | 2579篇 |
2013年 | 2327篇 |
2012年 | 3049篇 |
2011年 | 3222篇 |
2010年 | 2870篇 |
2009年 | 2927篇 |
2008年 | 3548篇 |
2007年 | 2540篇 |
2006年 | 2190篇 |
2005年 | 2061篇 |
2004年 | 1658篇 |
2003年 | 1407篇 |
2002年 | 1303篇 |
2001年 | 1205篇 |
2000年 | 801篇 |
1999年 | 490篇 |
1998年 | 242篇 |
1997年 | 183篇 |
1996年 | 147篇 |
1995年 | 85篇 |
1994年 | 73篇 |
1993年 | 36篇 |
1992年 | 28篇 |
1991年 | 22篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 984 毫秒
11.
刘桂荣 《佳木斯大学社会科学学报》2015,(3):193-195
"形势与政策"理论课是高等院校思想政治理论课主干课程之一,是国家对大学生进行形势与政策教育的主渠道和主阵地,是每个大学生的必修课程。目前,"形势与政策"课存在课程组织管理不规范、教师队伍不稳定,以及教学内容缺乏系统等问题。究其原因是课程归属不清、整体把握缺失,以及课程话语失真等因素造成的。因此只有厘清课程归属、规范课程教材建设、优化师资队伍、开展立体化教学,才能有效开展"形式与政策"教育,达到预定目标。 相似文献
12.
14.
当前,我国正在33个县级单位开展农村土地三项制度改革试点.福建省晋江市是宅基地制度改革试点单位之一.文章基于晋江市三个镇(以T1镇、T2镇、T3镇表示)的三个村(以V1村、V2村、V3村表示)开展的案例调查,对该市农村宅基地利用现状及存在的主要问题、宅基地流转与退出过程中面临的主要障碍,以及如何通过问题导向的宅基地制度改革试点提高农村土地的集约节约高效利用、稳步推进农村宅基地制度创新等相关问题进行了分析.研究发现,农户对宅基地的需求与依赖程度,文化传统风俗、农户就业模式是影响农户作出宅基地流转与退出决策的主要因素,其中文化传统风俗与经济发展水平相互影响;土地产权关系不明确、宅基地管理制度及流转与退出机制不完善、资金问题以及宅基地的经济潜力则是实现宅基地流转与退出这一宅基地制度改革目标需要考虑的主要问题. 相似文献
15.
《诗经》的爱情观对后代爱情诗有着十分深远的影响,历代对《诗经》的爱情观都有继承与发展,因时代社会制度不同,人们的价值观不同,不同时代的诗词形成了不同的爱情观。本文拟就近代台湾著名女诗人席慕容的爱情诗所体现的爱情观,通过与《诗经》爱情观的比较分析,从追求爱情的方式、爱情的表达方式、坚守爱情的态度、失恋女子态度等角度,透视近代诗词对《诗经》爱情观的继承与发展。 相似文献
16.
为了减少风险资本投资高新技术企业产生的高风险,风险资本在投资阶段和中期管理阶段应当注意企业的知识产权是否有法律瑕疵,并通过在投资协议中约定知情权、内部控制审查权和董事委派权,以取得我国的高新技术企业资格认定;风险投资者从高新技术企业退出时,不论采取上市、创始人回购、股权转让和清算退出等任何一种方式,都要事先排除其中可能存在的法律障碍和风险,并通过制定法律文件等办法来保障自己的投资利益. 相似文献
17.
小学道德与法治教学必须要结合生活开展,即所谓“生活化教学”。本文从教学目标设计的生活化、教学内容设计的生活化、教学模式设计的生活化三方面阐述道德与法治教学的生活化策略,并对生活化教学提出两点建议:不能简单堆积生活素材,要关注学生的真实感受。这些对教师教学实践都具有指导意义。 相似文献
18.
19.
文娱 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2015,(4)
费尔巴哈以其对象化理论揭示了宗教产生的认识根源、宗教的本质、消除宗教异化的路径。马克思肯定了费尔巴哈致力于从世俗基础中去寻找宗教产生的根源,但同时,马克思通过对费尔巴哈对象化理论的扬弃,同样从这三个方面出发,产生了不同于费尔巴哈的更为科学的宗教观。 相似文献