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91.
汪应峰 《合肥工业大学学报(社会科学版)》1993,(Z1)
本文主要阐释了两个问题;一是矛盾分析方法为什么是思想政治工作的根本方法。从矛盾的对立统一是唯物辩证法的核心入手,分析了矛盾分析方法是思想政治工作的出发点和归宿、掌握了矛盾分析方法,才能把握思想政治工作的基本矛盾、揭示思想政治工作的本质和规律。二是在思想政治工作中运用矛盾分析方法必须坚持两点论、重点论、转化论和条件论。 相似文献
92.
郑道昭是北魏时期著名的书法家。山东省莱州市“云峰刻石”中的“九仙题刻”是研究郑道昭晚年的书法艺术和思想的珍贵资料。但千百年来 ,所能见到的有关资料及现存的刻石仅有“五仙”题刻 ,其他“四仙”题刻既未见记载也未见实物 ,甚至有人对是否有“九仙”题刻提出了质疑。新发现的“四仙”题刻 ,使“九仙”题刻趋于完整 ,解决了“云峰刻石”研究中的一个颇有疑义的重大问题 ,并为研究郑道昭晚年的书法艺术和“爱仙乐道”之风的道家思想倾向提供了新的资料。 相似文献
93.
94.
95.
97.
苏新宇 《白城师范学院学报》2002,(3)
新时期大学生的思想十分活跃,为了培养适应现代化建设的高素质人才,必须用”三个代表”统领和推进高校思想政治工作,必须抓住与时具进这个关键,主动占领网络阵地,善于利用信息网络技术开展思想政治教育,推动高校思想政治教育改革和创新。 相似文献
98.
陈长义 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
本文根据元好问的创作实际和其他有关资料,对他的思想发展脉络作了一次初步的梳理。认为他虽少有抱负,胸怀济世之志,但在四十五岁之前,他的思想总是偏于旷放和归隐。这是因为:第一、屡试不第;第二、入仕后又未被重用;第三、身处衰世,缺乏应有的政治热情;第四、自然山水对他的陶冶。元好问从被召入京任职后,思想开始发生变化。金朝的灭亡是他思想的转折点。他后期的济世之情一方面表现为对故国的深深哀悼和历史使命感,另一方面表现为对新朝的积极态度 相似文献
99.
汪洪斌 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(2):27-29
早期共产主义者学习和利用马列主义政党学说的基本原理来解决在中国建立政党的过程中遇到的具体问题,提出为什么要建立政党、如何建立和建设政党等党建根本问题。 相似文献
100.
温波 《苏州城市建设环境保护学院学报》2002,4(1):11-15
文章论述了加强大学生思想政治素质教育的必要性,邓小平理论在大学生思想政治素质教育中的指导作用,以及我院如何开展邓小平理论教育、提高大学生思想政治素质。 相似文献