译者主体性与唐诗英译——李商隐诗作英译的个案分析

唐诗作为中国古典诗歌中的精品,千百年来广为传诵,经久不衰,晚唐诗人李商隐的诗作就是其中的杰出代表。通过国内外诸多名家的翻译,唐诗在英语文化圈中得到了日益广泛的传播;然而,唐诗的译介仍然面临挑战,这源于诗歌翻译是选择的艺术,而选择的过程不可避免受到译者主体性的影响。形式转换、意义传递或文化移植都需要充分发挥译者主体性。在对译者主体性进行理论诠释的基础上,可以结合哲学阐释学的视角,从"诗歌意义中未定点的存在与阐释"和"译者主体性为唐诗多译本现象的内在理据"两个方面探究李商隐诗作英译的多元阐释现象。多义性作为李商隐诗作的内在本质,是中国古诗的主要特点之一,也是促使译者发挥主体性、对源语文本意义进行多元阐释的主要原因。     

词牌名“念奴娇”与“何满子”的由来

那是两个女孩子的名字。一个是念奴，一个是何满子。盛唐诗之花的漫天烟火中两道绚丽的彩霞。芳魂一缕，破云裂锦，直至宋的小令长调里，终成词牌名。她们就这样永生。她们温柔的名字是那些长短句最美的载体，将气势开阔，天上人间的唐诗渡到宋词的旖旎惆怅里。有着这样让人无限憧憬的名字的，该是怎样的女子？     

论唐代诗人的自然生态意识

唐代诗人承传《风》《骚》及汉魏六朝文学的自然生态意识，同时由于受本朝儒、释、道思想的共同影响以及唐人投笔从戎的边塞生活，官吏贬谪地方的特殊身世等因素，唐代诗人与自然的关系已达到了天人合一、空前融洽的地步。唐代诗人与草木虫鱼等自然生态和谐相处的诗歌世界，主要表现在十大方面，即：（一）与物谐乐；（二）以物为友；（三）颂物以美；（四）感物惠德；（五）赏物生趣；（六）悲物悯人；（七）由物悟理；（八）托物寄怀；（九）假物以讽；（十）护物有责。唐诗浓郁的自然生态意识，是唐诗精神的有力体现，具有重要的思想史、文学史、艺术史之审美价值。     

唐代大诗人李白的佛缘

本文先对唐代大诗人李白的几首释家题材诗歌加以解读，进而论证“出于道”的李白也是“游乎禅”的；再通过对李白平生佛教交游及相关诗作的回顾，得出佛教思想对李白精神世界曾起到一点调节作用，但远未能成为他认识世界、改善自我的终极皈依之结论。     

汉唐时期吴语地位演变及其在唐诗中的运用

汉唐时期,吴语经历了由偏僻蛮夷之音向细腻柔和的妙音的转变、地位由低到高由被北方人轻视到被认同接受甚至模仿的过程.唐人心目中吴语妩媚动听,风格轻柔悠扬.唐人在诗歌创作中运用吴语方言词汇较为普遍,成为具有重要意义的文化现象.     

3招打通学习经脉,他将12岁女儿送进重点大学

2007年9月8日,大连外国语学院新生入学,一位年仅12岁的女孩在父亲的陪伴下前来报到。大外师生震惊:又是一位"神童"?父母是如何教育的?会不会又是下一个遁入空门的"宁铂"呢?     

一只花瓶的收获

那是个星期日,阴沉的天空飘着雪花,天冷地滑。上三年级的小外孙做完作业,就在家里折腾起来。只见他拎着一米长的塑料棍子当金箍棒,在客厅里转圈儿迈着猫步,还时不时地"嗖、嗖、嗖"抡着棒子冲啊、杀啊地杀做一团。我看得头昏眼花,便躲进书房读起书来。还没有看完3页,就听"哗啦啦"一声脆响,我忙到客厅,原来     

我的大学生活

现在想起来,考电影学院的那段日子是不堪回首的,说是像做梦再贴切不过了。爸爸从小不让我沾文艺的边儿,认为唱歌跳舞会让人浮躁,他是很有一些自己的教育理论的,有段时间我迷上了宋词,他就很不主张,他说宋词的婉约容易使人感情脆弱,应该多读唐诗,或者像“九万里风鹏正举”这些词才更适合追求上进的年轻人。连让我学的书法都是颜真卿的颜     

从唐诗看和亲公主的命运及其民族关系

唐代和亲诗创作丰富,既反映了人们对和亲政策的思考,也反映了人们对和亲公主命运的深切关怀。和亲公主们的命运与大唐国力息息相关,是当时民族关系的晴雨表:国力上升期的初唐、盛唐的和亲公主们,基本上保持了被尊崇的地位,反映出的民族关系相对融洽;而中晚唐时期的和亲公主们则命运多舛,其时的民族关系较为紧张。     

浅析盛唐的诗人群体

在中国古代文学类的创作上,唐诗独领风骚。唐开元、天宝年间,经济繁荣,国力强盛,涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人。他们既“既闲新声,复晓古体;文质半取,风骚两挟;言气骨则建安为传,论宫商则太康不逮”。初唐以来讲究声律辞藻与抒写慷慨情怀汇而为一,诗人作诗笔参造化,韵律与抒情相辅相成,达到了声律风骨兼备的完美境界。长安又为四方学子的聚散地,所以形成不同创作风格的群体,也创作出各种诗歌之美!