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31.
长沙五一广场所出东汉简牍J1③:285号木牍记载了一件死亡案件,有两名受害人,一名证人。由于攸县派出的办案人员严刑逼供,证人屈打成招,导致临湘县与兼贼曹史参与调查此案。证人提供的证词存在抵牾。长沙太守府责令参审的兼贼曹史和临湘县核实情况,并于规定日期内上报。 相似文献
32.
<正>作为柴达木石油精神的制造者,青海油田职工以"奉献能源的,创造和谐"的宗旨,以"爱国、创业、求实、奉献"为企业精神,努力塑造"积极向上,蓬勃发展的企业形象;忠诚团结,精干高效的队伍形象;开拓创新,科学规范的管理形象;质量第一,产品优异的品牌形象;友好协作,乐于奉献的服务形象"四形象工作。具体到工会工作,以活动创建企业文化,体现企业文化,增强职工的凝聚力和谐工作环境。活动创建"以基层为主,以小型为主,以业余为主,以节约为主"原则的前提下,不断 相似文献
33.
本文刊布和考释了2002年发现于策勒县北某沙漠废墟的汉文文书残页(分为甲、乙两件,自编号为C7号),根据文书中的<例,木>谢镇地名、左武卫大将军职官及文书用语,断定此文书为唐代文书.论文重点研究和探讨了都巡、左武卫大将军等职官、唐代公文格式、官仓,以及文书的相对年代等问题. 相似文献
34.
针对应用型技木教育,在分析其课程类型后,探讨课程整合的含义、必要性和原则,并在"能力本位"的指导下,对实际专业的教学内容进行了全面整合,取得了教育教学的突出效果. 相似文献
35.
36.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2018,(5):8-13
苏格拉底把诗歌划分为属人的诗歌和属神的诗歌两类:第一类型诗歌是通过技巧对现实世界的一种再模仿,由于这类诗歌是技艺型的诗歌,诗人被划分到第六等级之中;第二类型诗歌则是凭神附的诗歌,诗人凭借着神的临幸创作出优秀的诗篇,这种诗歌是诗人在看到理式世界后浑然忘我创作出来的,相比于第一种类型的诗歌它显然具有优越性,诗人被划分到第一等人中。与哲人的迷狂不同,哲人的迷狂是他人看起来的迷狂而自己的清醒。苏格拉底这种对诗歌的划分,不仅符合了哲学的特性——在讨论之前首先要对某一事物进行定义分类,而且为以后对诗歌的逐次批判奠定了基础。 相似文献
37.
38.
试论中缅战场在第二次世界大战中地位和作用的演变苑鲁太平洋战争爆发后,封闭了中国抗战接受国际援助的海上通道,使英美的军事力量连遭沉重打击,中美英三国联合开辟的中缅战场不仅是当时防止日军东突西进的坚固壁垒,也是维持中国战场物资供应的需要。中缅战场在第二次... 相似文献
39.
语言是文化信息的载体之一,民族语言可以表达某一方面的民族文化。"木"是古老的象形字,研究"木"字包容的古汉民族与古纳西族祭木的文化意蕴,可以从中探寻到汉民族古文化与纳西族古文化的契合点与同质性。这是文化语言学在语言基础上对文化历史作出的重新认识,展示了汉语研究的又一新的前景。 相似文献
40.
略论斯克里亚宾的晚期和声 总被引:1,自引:0,他引:1
王文 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2004,29(3):57-58
斯克里亚宾晚期和声手法是我们研究欧洲19世纪与20世纪之交的音乐发展特点的重要内容之一。这一和声手法具有两个鲜明的特点,一是以个性化的“主和弦”彻底打破了传统调性和声的功能,二是强调和发展了三全音音程在音乐中的作用。 相似文献