河北省社会保障体系改革难点与对策研究

一、河北省社会保障体系建设的历史和现状1985年,为增强企业活力,均衡企业负担,河北省在石家庄市、辛集市进行了国有企业养老保险费用社会统筹试点,从此拉开了河北省新时期社会保险体系建设的帷幕。通过十几年的改革,全省普遍实行了国有、集体企业养老保险费用社会统筹,在国     

家庭储蓄养老平衡模型构造与实证分析

由于传统家庭保障变化及土地保障的“虚化” ,人们所依靠的传统家庭保障方式发生了变异 ,开始把目光转移到个人储蓄养老上。问题是苏南农村居民这种储蓄方式是否能够承担起全部的养老生活费用 ?本文通过构造储蓄养老平衡模型来评估这种储蓄养老模式的养老能力。     

国民的科学文化素质与我国现代化

国民的科学文化素质对现代化建设起着根本性的、关键性的作用.本文认为,目前,我国国民不仅总体文化程度低,科技人员少,专业管理人员水平不适应社会主义市场经济发展的需要,且文盲、半文盲人口较多并有不断增加的趋势.较低的国民科学文化素质给我国经济、社会发展带来严重弊端,阻碍着现代化进程.我们必须认清形势,明确责任,采取措施,抓好落实,尽快使国民科学文化素质在较短时期内有一个大的提高,从而全面提高国民整体素质,推进社会主义现代化建设.     

评《儒学与人的发展》

<正>自从戴震提出儒家学说会导致"以理杀人"之后,一些文化激进人士对儒学给予人发展的积极影响产生了怀疑,有的人认为它是束缚个人发展的绳索,是阻碍个人自由全面发展的枷锁。而一些文化保守主义者则坚称儒学是关于生命的学问,是指导人健康成长、自我修养的"大本"、"大道"。早在上个世纪之初,严复、梁启超等维新人士就针对儒家纲常名教导致人畸形发展而提出了"新民说",胡适、陈独秀、鲁迅等激进派人士也对以孔儒之学为核心的传统文化造成的国民劣根性(如奴隶性)、"礼教杀人"等进行了批判,而以梁漱溟、辜鸿铭等人为代表的文化保守派人士对儒家文化作了认同和辩护,林语堂等人以客观公允态度对儒家文化     

国民对国家的忠诚与国家对国民的保护——属人主义的理解与适用

以忠诚义务说为理论基础的无限制的属人主义,缺乏合理性与可行性,属人主义应与保护主义相结合,当中国公民在外国的行为,侵犯了中华人民共和国国家或者公民法益时,即使行为地的法律没有规定为犯罪,也应适用我国刑法,追究行为人的刑事责任;当中国公民在外国的行为,并未侵犯中华人民共和国国家与公民法益时,如果行为地的法律没有规定为犯罪,就应当类推适用刑法第8条的但书规定,不适用我国刑法,不追究行为人的刑事责任.     

伪满洲国民法典若干问题研究

<满洲国民法典>是伪满洲国成立后在日本帝国主义势力协助下制定并颁布的民法典,它由日本著名民法学家我妻荣、穗积重远等审定,出台后曾被认为是当时世界上最优秀的民法典之一.这部法典确认了资本主义近代民法三原则,明确规定诚实信用原则并将之贯彻于分则各编,吸收了明治民法颁布实施以来日本民法学发展的最新成果.编纂过程细致有序,既体现了日本帝国主义势力殖民满洲的企图,也隐含了一批日本法学者制定一部先进民法典孜孜以求的精神.该法典不应成为我国近代法律史学研究中的一个空白.     

辛亥至"五四"时期毛泽东的改造国民性思想

青年毛泽东在由爱国学子转向马克思主义者的过程中,面对日益严重的衰败国势,提出了改造国民性,提高民族素质,以挽救民族危亡的时代课题,并在深刻批判国民劣根性的基础上,建构了理想新国民的目标模式以及实现途径,为近代中国实现人的现代化提供了新的理论范式和实践形式,显示了鲜明的时代特色.深入研究和探讨青年毛泽东的改造国民性思想,有助于我们从整体上把握这一时期毛泽东的思想发展轨迹、心路历程和个性特征,进而揭示这一思想在近代中国人的现代化进程和思想文化史上的重要地位.     

基于国民体质监测视域下的青少年公共体育服务问题的思考

我国第4次国民体质监测结果显示,总体上国民体质水平有所增长,学生体质有所改善,青少年学生的体质状况与科学的体育锻炼息息相关。青少年公共体育服务是一项事关青少年健康成长、事关国家和民族的长久发展的事业,要创新公共体育服务供给模式,注重公共体育服务的均等化,提升社区农村公共体育服务,培养青少年良好的体育锻炼习惯和健康的生活方式。     

经济发展、国民体质与竞技体育空间相关性分析

文章采用第十二届全运会各省的综合得分代表省级竞技体育实力,在已有经济发展与竞技体育研究基础上,加入国民体质对于竞技体育的分析,并利用空间计量模型研究经济发展、国民体质与竞技体育空间相关性.结果表明,我国竞技体育呈现东高西低的阶梯递减的趋势且存在空间溢出效应,经济发展、国民体质对竞技体育本身和邻省的竞技体育具有正向促进作用.     

边界与国民:现代国家边疆建设中的双重型构

近现代以来欧洲民族国家模式在世界范围的拓展,带来了国家主权边界的清晰化,以及政治制度、经济发展、公共事业等国家力量在边境两侧的差异化实践。中越边境峒中镇段的经验表明,伴随有效的国家边疆建设介入边界地区,边民的国家意识逐渐被清晰化的边界和差异化的国家力量所形塑,边民在适应清晰化边界的过程中,国民身份与认同逐渐超越边民身份与认同。由此,现代民族国家完成从物理边界到国民身份的双重型构。