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41.
文章以姚新勇的新著《中国多民族文学史观与共同精神家园建设》为例,分析批评者自身的身份选择。其中结合中国作为多民族国家的社会现实,提出了"第三条道路",亦即"汉"与"非汉"之间的"文化夹居者"问题。笔者的观点是:对一个由多民族构成的大国而言,族群之间及其多元的文坛内部,需要的是相互宽容;而宽容的前提是尊重和了解。进一步说,尊重的对象包括自我也包括他人;了解则意味着做到公正客观的知己知彼。 相似文献
42.
我国作为一个统一的多民族国家,民族关系直接关系到党和国家工作的全局。当前,我们要“牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,保障少数民族合法权益,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系”,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,实现构建和谐社会的奋斗目标,推动建设中国特色社会主义事业向前发展。 相似文献
43.
族际通婚是研究民族关系的一个重要内容,它不仅反映了不同民族成员之间时异文化的认同和接受,而且客观上反映了民族关系的良性发展.是我国民族政策合理有效运行的有力证明.文章通过对四个具有典型族际通婚特征的移民村落的考察,在分析当地族际通婚现状的基础上探讨了大规模族际通婚产生的原因及其影响. 相似文献
44.
张明富 《西南大学学报(社会科学版)》2002,28(1)
清前期是我国统一多民族国家空前巩固的时期。这既是当时国内各民族共同奋斗的结果 ,也有处于上升时期的清前期统治集团的运筹之功。然商人也发挥了重要的作用。在清政府平叛和反击外来入侵的战争中 ,他们或驰骋疆场 ,浴血奋战 ;或跋涉千里 ,为大军转运粮饷 ;或不吝巨资 ,踊跃捐输 ,给清政府以财力支持。对战争的胜利起到了一定的作用 ,为我国统一多民族国家的发展做出了贡献。 相似文献
45.
国家统一与民族多元是现代多民族国家政治整合的基本问题.对美国和加拿大的多元文化主义处理国家统一与民族多元二者关系的实践考察及其局限性和不足的分析,对中国民族区域自治制度的坚持和完善,实现多民族国家中国的政治整合,无疑具有重要的启示. 相似文献
46.
民族共生理论:散杂居民族关系及目标范示研究 总被引:5,自引:0,他引:5
本文以生物学中的共生理论为参照,基于生物共生理论的理念范畴和分析方法,结合生物共生理论在其他领域的研究成果,重点考察了我国散杂居民族的共生关系,并提供了民族共生目标范式以及实现途径. 相似文献
47.
李美华 《青海民族学院学报(社会科学版)》1999,(1)
文章根据跨文化心理研究的理论,通过对青海多民族地区的文化、教育、地理环境、经济条件、语言等多种因素的分析,探讨了青海少数民族青少年心理发展的特点及差异 相似文献
48.
余振贵 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(2):9-11
《中国回族文物》是献给历史文化研究的一份珍贵礼品,也是献给宁夏回族自治区成立五十周年的一份注满深情的礼品。
《中国回族文物》是一份价值不菲的文化宝藏。回族是祖国统一多民族大家庭中的重要成员,为中华民族的发展作出过不可磨灭的贡献。 相似文献
49.
少数民族文学固有的多学科汇融的特点使人们意识到不能把少数民族文学,特别是民族民间文学,简单地看作是社会生活的反映,不能只侧重对其文学和审美价值的发掘.因此,少数民族文学史的编撰,应当突破传统的民族文学史著作的编写体例,自觉地汇融相关学科理论,通过多维文化渗透发现并总结出少数民族文学的演化规律. 相似文献
50.
<正>"我们越是深入地追溯历史,同出一源的各个民族之间的差异之点,也就越来越消失。"——恩格斯:《爱尔兰史》"民族问题应当从历史的和经济的角度来提出。民族问题是世界性的现象。 相似文献