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101.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
这篇札记分三部分。第一部分分析斯一一三号文书,指出户籍中户主姓名冠以“兵”者为兵户,身份低下。户主姓名冠以“大府吏”者,其人为职吏,其户为吏户;冠以“散”者,其人为散吏,其户亦为吏户。吏户的身份亦较低下。兵户、吏户都是役户。第二部分论述西魏大统十三年籍(斯六一三背)反映苏绰的打破门资的政治经济思想。第三部分分析考证包括三个断片的残文书,应拟名为:唐开元十六年北庭都护勾帐草。 相似文献
102.
韩玲梅 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(3):96-100
在当代政治发展过程中 ,人们不仅注意到了制度的重要性 ,而且也在关注道德在政治发展过程中的价值。一代军阀阎锡山就非常重视道德尤其是官吏道德在治理国家过程中的作用。他教育官吏们要有责任心、用“心”办事以及有良好的人品。从阎锡山的这些治吏思想中 ,我们可以发现一些对今天吏制有借鉴意义的内容。 相似文献
103.
104.
<正>秘书,是领导工作的重要辅助者和参与者。古代秘书,承担着辅助君主出谋划策,文字撰拟、上下沟通、内外协调等多项职能。在古代,这样的贤人秘书有很多,唐朝宰相房玄龄就是其中的一位。房玄龄,唐代初年宰相。出身于名门宦族,从小受过良好教育,他博览经史,工书善文,且有极敏感的政治见识。 相似文献
105.
<正>中国古代官吏的俸禄制度始于战国时期,俸禄之设是为勉励、督促官员尽忠职守,以充分实现国家机器的职能。自汉以后,历代统治者从实践中逐渐总结出俸以养廉的经验并将其作为治国理政的举措;并认识到俸禄对于官吏的廉政虽然不是决定性因素,但是增俸加禄,可以在一定程度上起到养廉防贪的目的。汉朝——屡增俸禄施恩小吏汉朝初年,官吏俸禄承袭了秦以来的薄俸制,《后汉书》载"夫薄吏禄以丰军用,缘于秦征诸侯"。官俸实行按月支 相似文献
106.
高进 《西南大学学报(社会科学版)》2011,37(1):52-56
清代《大清律例》含有惩处吏弊的律条,但无论中央还是地方吏弊都很突出。法治与人治博弈的结局是旧弊未除,新弊又生。吏弊难除的根源在于制度:既有表层的制度运行机制原因,又有深层的制度统治理念原因。 相似文献
107.
吴大顺 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011,31(2)
中国诗歌观念大致经历了从"歌"诗"交织混一到逐渐区分、分途演进,再到徒诗现念明晰、诗体意义确立的徒诗化进程:汉代"诗"多专指<诗>三百,"歌诗"包括入乐歌诗和少量文人徒诗,魏晋文人徒诗逐渐增多,对入乐歌诗和徒诗开始用"诗"或"诗赋"指称,宋齐"乐府"与"诗"开始分别著录.刘勰"诗与歌别"的提出标志着徒诗观念正式确立.徒诗砚的确立使诗歌在内容上进一步强化了言志和抒情功能,在语言上更加追求辞华和用典,在声韵上更加讲究对仗和韵律.晋宋玄言、山水诗的兴起,齐梁永明体的盛行均与中国徒诗化进程密切相关. 相似文献
108.
走马楼简牍所见"吏"在城乡联系中的特殊作用 总被引:4,自引:0,他引:4
在秦汉以来逐渐成熟的行政体系中,"吏"发挥着重要的作用.长沙走马楼简牍中的相关资料,为我们认识孙吴长沙地区的社会政治经济形态,提供了诸多信息.分析当时"吏"在城乡联系中的作用,对于我们理解古代中国的城乡关系史,有积极的意义. 相似文献
109.
李振兴 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2005,3(1)
唐朝的法制在中国法制史上占有重要地位,对后世乃至东亚各国的影响颇为深远。唐朝法制中,官吏的管理制度比较科学,形成了立法完善、执法严格、监督有力的法制体系。盛唐吏制的成功经验,在整个封建吏制中占有重要位置, 对于我们今天的干部管理也具有一定的借鉴意义。要实行干部工作的法制化,应该对其进行深入的思考。 相似文献
110.
《汉语大字典》个别字释义不全面。本文对“一”部字如“甫”“丈”“吏”“丘”的释义进行补说。其中有的字义《大词典》也漏收,本文也做了交代。 相似文献