会计自律机制的思考

会计自律机制，本质上是会计职业人集体意志和责任的具体要求，并非某一会计职业人个体的行为和意志要求；是以或多或少的牺牲会计职业人个体利益为前提，以体现整体利益的原则和规范为善恶标准，来调节会计职业人个人利益和职业整体利益的矛盾的；是通过会计自律管理体制设置、法律及制度安排、职业良心建立及约束、职业职责规范及自我评价等手段而实现会计职业整体利益要求的一种运转状态。     

2/3产权改革村尚未按股分红

北京"资产变股权,农民当股东"的农村集体经济产权制度已推行20多年。但目前,全市约2/3村,虽具备了"资产变股权,农民当股东"框架,但尚未按股分红。怎样扭转这一局面,让农民按股分红,北京市农委副主任刘福志表示,将探索放活农村集体建设用地政策;加大税收优惠。新型农村     

论社会主义初级阶段的分配方式

长期以来，由于受传统观念的束缚，理论界形成了一个逻辑定式，认为只要是生产资料公有制，必然决定按劳分配。按劳分配也成了社会主义一个不变的经济特征。本文认为生产资料公有制是按劳分配的必要条件，而决非充分条件，按劳分配不是社会主义初级阶段的经济特征，现阶段我国的生产力水平和由生产力水平决定的所有制形式的多样性，使以按劳动分配和按生产要素分配相结合，成为社会主义初级阶段的最重要的经济特征。     

安全保障义务人补充责任之探讨

在第三人实施侵害行为的情形下,由安全保障义务人承担补充义务的规定违背侵权法的基本精神,与先进国家的做法相悖,且不符合设立安全保障义务制度的初衷。故在此情形下,安全保障义务人与实施侵害行为的第三人应按各自过失大小或原因力的比例承担相应的赔偿责任,但不排除在某些情形下,安全保障义务人与侵害人承担连带责任。     

猜谜

⊙支配定律：当一个人将别人的赞美作为追求的目标时，他就容易被人支配。 ⊙公平定律：任何人最终都躲不过死亡的命运。世界上分得最公平的要算是良心，因为从来没有人埋怨过自己缺乏良心。     

试论我国社会分配中的按“资”分配方式

个人收益分配中包含按生产要素分配或按“资”分配的内容是我国分配制度改革的重大理论突破和理论创新。物化资本和人力资本是“资”所内含的两大主要和本质构成要素。社会财富分配方式中引入按“资”分配因素对我国现阶段有效利用社会经济资源 ,推动经济发展和科技进步具有不可估量的积极效用。在重新审视社会财富公平分配含义的同时 ,应关注按“资”分配的消极成分并进行制度化的政策调控。     

上榜品质:正义 用良心做事

2011年初冬之际,一起小悦悦事件让公众的心比天气还凉;与此同时,校长撑腰体红遍网络,搞笑编排的背后是一个让人笑不起来的话题:道德缺失,正义泯灭。正义是不惧怕黑暗势力和危险的英勇无畏,是一种敢于直面阴霾的勇气。职场上的正义感,职场上的正义感是更多的是英勇无畏,遵守职业道德,不惧怕黑暗势力和危险,用良心做事。作为医生,你可以甩掉红包;作为官员,你可以怒斥行贿者;作为教师,你可以批评上门送礼的家长;作为工人,你可以拒绝添加超标物质;作为记者,     

道德失范的成因与对策

市场经济条件下,道德失范的原因很多,但个人私欲膨胀,不规范的社会公共生活秩序以及缺乏惩罚力度等却是重要原因.对此,一要强化道德教育,让社会成员的大多数守住自己的良心;二要突破具体领域在行政措施选择上以经济效益为价值取舍的局限性,营造良好的社会道德环境;三要把那些由道德软约束而不得的不道德行为,列入法律惩罚的范围,并加大惩罚的力度.     

论闻一多爱国思想的特色

闻一多是具有现代观念的传统知识分子。其性格特征和心智结构更偏重于传统,现代观念只是他解读和接受传统的一种独特方式。正是传统文化与现代观念的融合,使得其爱国思想独具特色。“良心”观念以及与之相联系的人格、气节等思想是其爱国思想的基础。其群体意识由“人群”观向“人民”观的巨大飞跃,以及爱群体的、统一的、多民族的中国,是其爱国思想的独特特色     

司马迁人格特征及其成因探析

侠者的影响、儒学的教育、道家的熏陶使司马迁侠 (分言为义、奇 )的人格特征早在其少年时代就已基本形成 ;青年时代的壮游之举不仅使司马迁坚信了自己的信仰 ,也磨练了意志 ,宏阔了胸襟 ,陶冶了情操 ;中年时的入狱和受刑 ,使他对历史、社会和人生的认识更加透彻 ,友情观与荣辱观最终形成 ;晚年著成的《史记》则充分体现了司马迁的人格。《史记》是一座高耸云天的人格美的纪念碑